司，待遇还不错，保障也很齐全，算是给女儿找了个稳定的饭碗。接下来就是找婆家，介绍的人数不胜数，小瑜也不懂怎么回事，自卑还是傲娇，反正读书期间还早恋的人，一谈婚论嫁却胆怯了。有一次逃到于悦家，怎么都不肯回家吃饭，介绍的人把男的带来了，一个中学老师，她不喜欢那个人，嫌弃说又土又板。也许被溺爱长大的女孩子都有个缺点，爱听好话，喜欢有人笼络，围着她转，会带着玩带着坏，流氓气十足的男孩子常受青睐。小瑜反抗家庭包办的方式很简单，就是找个男朋友回家弄个既定事实。她老公小刘家庭条件很差，父母都是近郊农民，没有任何保障，自己呢年逾三十了，别说没正式单位，连个稳定的活计都没有，到处打杂，还好赌。可她就是迷上啦，全家除了母亲都反对。三个姐夫都是当地有头有脸的，要么有钱要么有地位，唯独她找了个不靠谱的。这男的刚开始也想奋发图强，但骨子里的贱民气息使他最后还是回到原来的生活状态醉生梦死。这就是命吧，小瑜还差点死在他们家手里。
命运这个东西，就像是算好了的公式，所谓一物降一物，什么样的个性就会爱上什么样的人。爸妈从小对于悦的教育就是要乖，要规矩，家里听父母的，学校听老师的，好好读书，少管闲事，不要招摇过市好出风头。青春期有时候考试考不好，或是老师告状，父母就如天塌下来一般立马各种思想政治课轮番上阵，妈妈还冷嘲热讽极尽挖苦，有时也不知道是否定自己还是否定于悦，总之到最后，于悦在他们嘴里就是，但凡逃出了他们的掌心必定会学坏，只要不读书人生就没希望了，最终一定会饿死在外面。遇上钱世元，他那玩世不恭的样子一下子就吸引了这个乖乖女，她太希望有人带着自己叛逆，脱离父母反抗权威了。本想证明给父母看自己想走一条不同的人生之路，可人生就是充满了戏剧性啊。人都是一样的，世元表面上的强势只是他更善于表达而不会压抑自己罢了，骨子里和于悦是一样的，哪怕觉得父母再不好也会乖乖投降，世元甚至更严重，他对父母完全没有是非观念，只有一味顺从。这就是****家庭与民主家庭的区别。于悦上了大学后，父母对她差不多等于言听计从，他们都是崇拜知识，崇尚学风的人，在他们眼里，孩子素质提高就意味着各方面都在他们之前了，他们会意识到自己的落伍，并不自觉的对于悦都谦虚起来，因为他们眼里看到的已经不是孩子，而是带着教授导师们最前卫观念的时代青年。
家公家娘非常排斥新事物，也很排斥榕榕的外祖父家。只要是外婆送来给榕榕的，他们都不给孩子吃。除非人就在面前他就不敢不做做样子。于悦拿给自己儿子吃的，也千方百计不给他吃，好像有毒一样。更令人生气的是，只要是世翟那边给榕榕吃的，就赶着硬塞给他，唯恐慢一点世翟看不到就没尽讨好之意一般，那个巴结的态度实在是令人恶心，什么面包蛋糕，饼干奶茶就连外面喜宴上剩下的馒头她也觉得比于悦他们家给的好，这明摆着就是给个不合作的态度。这种公然的给于悦母子划清界限的态度引起了于悦全家人深深的不满，于悦忍不住诉苦，世元是不会维护“妻子”这个外人的，他会站在父母的立场上指责于悦，无非是“过于敏感，刻意的把人想坏，”最后依然盖上“你们城里人就是看不起我父母”的大帽子结束。这种谈话是无法继续的，他的言语之间已经很明显的分出了“你们”，“我们”，于悦和父母沉默，心里都在冷笑，事到如今才知道，阶级斗争的观念深深的印在了这些“农村包围城市”的入城第一代心中。看三个人都沉默，世元意识到自己正在被侮辱，他突然说，“你太不懂得感恩，我隔壁村一个女的，结婚后不久被查出来有白血病，立马就被婆家退回去了，有病的人谁还要？你这个样子，我没退回去就算不错了，你太不知足！”三人气噎，爸爸愤慨的瞪着世元，妈妈