，为情所困。
裴凤楼听过另外一种说法，相对靠谱些，也是自家老子亲口所述，说是叶撼山心结未解，离不开学宫。
一旦离开学宫，他就会修为跌落。
裴凤楼也曾问过自家老子，叶撼山的心结是什么，裴孤神只说了一个代号，“点灯人。”
裴凤楼听说过‘稷上峰点灯人’的名号，但毕竟年少，并不知道那人叫什么名字。他问自家老子，裴孤神却不愿再说。
学宫虽年少，但就像一座世界的缩影，里面不只有风华正茂，同样有恩怨情仇。
就算让说书人诸葛离编书成册，说上个十年八载，也道不尽，说不完。
既然说不完，不妨独立成篇。
喜也好，怒也罢，哀愁乐悲苦，亲身经历过，再与后人说。
荧惑二十三年四月十日，鸿都学宫开山招生。
依旧是少年剑修宴客驾着马车，付墨生坐在一旁。不过此刻的马车里却不只是初鸿一人了。女夫子折书，青衣女道暮成雪，说书人诸葛离和南宫术，都在马车中。
裴凤楼没有与众人同行，这家伙老毛病又犯，一夜过去，又再孤僻。清晨天微亮，他便自己率先上了山。
在惊龙城通往鸿都学宫的那条必经之路上，十里山途，无数身影趋之若鹜。
有人步行，有人驾车，有人坐轿，有人骑马。有人飞奔，有人高掠，有人控兽，有人乘风。
有十六剑宗之首星宗和瑶池剑宗，共计三名弟子在门内长老的护送下御剑而来。晴空万里，一抹剑痕自东向西。
有来自玄黄要塞的一对姐弟，驾乘着飞天木鸳，拨云而下，令人啧啧称奇。
有骊山君子堂的少年画甲楚南昭，胸中三丈锦绣铺展虚空，挥笔如法随，闲庭信步。
有大龙象寺的云觉小禅僧背着心脏已停止跳动的师兄，一步一诵经。当被认出小禅僧背后的‘已死之人’正是惊鸿榜第七知蝉时，又是引来一阵躁动，议论不休。
还有来自提兵谷的女璇玑，所过之处，一众学子纷纷退让，不敢交谈，避之不及……
鸿都学宫今年立了新的考核规矩。
凡要入山修行的学子，需得在山脚填录登记基础信息。然后由学宫里十四观的坐堂先生分批带走，进行测试。
是的，不考核，只测试。
测试筛选众学子之中已迈入修行门槛、即修为达到破冥初境或者破冥境以上的，直接带入稷下峰成为外院弟子。不论出身，不论品行。
而余下并无修为或者说并非带艺入学的，则会由学宫传道师集中讲述大道修行十四观，然后由众学子自行选择修行方向。择定大道跟脚之后，将会留在稷下峰进行为期三个月入门修行，期间会持续考核观察。
若三个月内，能够成功领悟清浊气，迈入修行门槛，达到破冥境，则会被提入稷下峰成为外院弟子。三个月内，无法摸到修行门槛的，则会被学宫放逐下山。被认为不适合修行，从此与大道无缘。
新规一出。付墨生等人，便被分了三六九等。
其实也没那么多等级。
付墨生，初鸿，南宫术三人不具修为，至少在学宫的测试中，没有展露出丝毫清浊气，故而顺理成章的被留在了稷下峰山脚，等候传道师发落。
而书卷观折书、名剑观宴客、紫薇观暮成雪、纵横观诸葛离、以及独来独往的神衍观裴凤楼，都是破冥初境修为，理所应当被直接带入山中稷下峰，挑选宿舍去了。
当然，短暂的分离和区别对待，并不能令少年少女们灰心。反而激发了他们的斗志。
那些因测试而被冠以‘普通人’称呼，留在山脚的小家伙们，望着一批又一批被带走的同伴，受着那些怜悯的、嘲讽的、居高临下的、不舍的、得意的……无数种眼神，纷纷在心底立誓，此生定要不输于人。
付墨生倒是没想那么多。