，未畅先休，未倦先息，未尝断绝嗜欲，采阴以补阳，使内外通泰。因而冬不畏寒，暑不憎热，而得永岁。”
黄老问其寿几何。白石生足高气扬曰：“吉夷氏诞生以来，千有余岁。幸而容颜不少衰，行可胜人，常游此山之中，以自取乐。”
赤精子问是山何名。白石生曰： “此为王屋山，盍往山巅剧谈?”野老引道，三真相随而上。
见山状如盖，峰顶有古松数百。白石生指松而啸曰：“初植时犹摩其顶，而今凌霄插汉矣。”
赤精子见白石生自足其志，意气洋洋，按不住问曰：“请问吉夷氏之前，更有统氏否?”
白石生曰： “曾记老人相传说，有五龙三皇等氏，最上有盘古为首君，然皆不可考已。”
赤精子笑曰：“但云盘古立极，岂知吾等化炼。”
白石生愕然曰：“若是吾师，生何氏世，称何名号?”
黄老曰：“性不役动则神定，神定则气定，气定则精定，三者既定，朱明不升，并会于下丹田，是谓三华聚鼎。此位故号曰朱明仚者。”
拱手向水精曰：“太乙之精，真玄之灵。若人知守，方可朝真。 此之谓守玄道人。”
赤、水二老曰：“通理五气，混合百宗，正位居体， 允执厥中。故我道长号为中黄丈人。吾等各居自主之位，不依形而立，惟体道而生。无少求于三才， 犹为未足，而日孳孳访道。今吾子真道无闻，大丹未识，径自以为是，诚恐精神渐减，顿成白骨。斯时欲修，其可得乎！”
白石生竦然下跪曰：“弟子向混尘俗，未闻大道，得聆尊诲，深痛前非，万望吾师明教。”
赤、水二老曰：“我二人浅近，须求此位丈人。”
白石生即转身拜求，黄老扶起告之曰：“天地之气，絪缊其间，人得之而为人，物得之而为物，人物受气之清者，心不染事，则为出世，心畏事染，则为逃世。出世逃世者，渐入真道，既入真道，名为得道。得道者等类非一，吾子欲证何品，当直言之。”
白石生曰：“高真之质未具，已不望造其域，只求略知玄理，使此身永留人世足矣。”
黄老曰： “嗟乎！ 大道由近以及远，岂皆顿超无上。惜子夙有根源，若能苦志操持，不特长住人寰，便可飞升霄汉，子何自弃若斯?”
白石生曰： “既蒙教诲，乞授大丹之旨，超拔沉溺，弟子即以斯道转度后人也。”
黄老曰： “成己成物，是修真功行。”遂语以调息和观丹成服食之方。
白石生曰：“炼成大丹服之，可能长生乎?”
黄老曰：“已非上德，必仗外丹与内丹合修方可。身中精气神三者，是内丹上药。明七返九还之要，使炼精化气，炼气化神，以至炼神合道，则内外俱成，朝元归真奚难哉！”
白石忻受其旨，乃问：“吾师住迹何山?后日可以拜见。”
黄老曰： “灵应不离方寸，访寻只在须弥。”
白石生曰： “师将何适?愿追陪左右。”
黄老曰：“俟子金丹就时，方许从游也。吾将出清虚，入幽冥，周览名山，略观海峤，可于后月再圆之夜，重会此山。”白石生稽首领命。
黄老顾水精曰：“道兄因缘在西北区，可去办事。归山再聚。”水精先自别去。
黄老与赤精、白石亦下山，投东而行，见一山高出众峰之上。
黄老指曰： “山峰灵秀，姑登眺之。”
白石生欲随上，黄老曰:“后会有日，子可自回。”白石生遵命，拜辞而去。
黄老、赤精由南而上，历东西转至绝顶，凡十八盘曲，峰头有六。
二老步至极峰，流览胜概。观其峪岭各二，洞池各三。