随着话音落下的瞬间。
黑豹也是在第一时间不由得紧紧皱起眉头。
整个领域在这一刻竟是开始剧烈的互相晃动起来，所爆发出来的惊人
恶行属于强者和具有美德的人。因为卑劣的、低贱的行为属于屈从者。
最强者，即具有创造性的人，必定是极恶的人，因为他反对别人的一切理想，他在所有人身上贯彻自己的理想，并且按照自己的形象来改造他们。
在这里，恶就是：强硬、痛楚、强制。
像拿破仑这样的人应当一再出现才对，他们要巩固对个别伟人的专制统治的信仰。
但他们自己却被他不得不采用的手段所腐蚀，从而失去高尚的性格。要是在另一类人中实施，他本来可以使用别的手段。那么，一个凯撒也不一定非变质不可。
而在这个时候。
黑豹也是明白想要单纯依靠言语来解决掉这一切。
是一件十分困难的事情，对方已经对普通人没有丝毫期待，但是刚才沉默许久的白鹰，却又再度的开口说道。
“西方文明有两个重要基石，一个是古希腊传统，一个是希伯来传统。具体体现在希腊哲学和基督教。对于世界到底是什么，两者的代表都给出了一个概念的、抽象的答案。”
“古希腊代表柏拉图说，世界分成两个世界，一个是洞穴内的世界，一个是洞穴外的世界。前者是我们肉眼看到的世界，可以感知触摸的世界。后者是一个只能用思维去把握的真理世界。”
“希伯来代表奥古斯丁说，我们也差不多。一个地上的世界，和洞穴内那个差不多，不过都是过客来的。真正的世界在天上，上帝为我们创造的天上的世界，美好的，永恒的，值得我们孜孜不倦地追求。”
“尼采对此很不服，无论是用理智、思维还是信仰才可以到达的所谓“真理世界”、“永恒世界”，都是虚构的，这些天外的世界都是幻觉，都是无效的，毫无意义的！”
“它就是生生不息的自然世界，混沌的世界，不停生生死死生的世界，不断斗争不停轮回不断折腾的世界，它有且只有一个。”
“上帝死了，洞穴外的太阳本来就不存在。”
“他们不能支配我们的生活。我们还是踏踏实实地回到人间，好好过日常生活，过世俗化的生活。”
“尼采一下子把形而上学和信仰统统猛烈批判了一顿，但是破坏是很容易的，拆论也比较简单，但问题是你到底想建构一个怎样的新论点。”
“又要用怎么样的说法去安抚那些本来就需要诗和远方，上帝和形而上学来安抚的芸芸众生呢？”
“信仰崩溃之后，到底该如何安放人类的灵魂，如何寻找人类的人生意义呀。”
“也就是在这个时候，提出了所谓的超人。”
“没错，超人的确是需要支配的，超人是大地的孩子，他需要忠于大地，他要面对上帝已死的现状，向上前进，追求更高价值的秩序。超人不会活在虚构的洞穴外的世界，也不会活在死后的天国之上。这些都是假丑恶的。”
“超人哲学是面向整个人类的未来的，并不是说面向当下的时代。所以，他目前为止找不到一个符合超人人设的具体的实在的人。”
“我认为，你同样也不是。”
此刻。
在白鹰的话语之下。
整个领域开始不断的动摇起来。
显然是他的这番话，对于面前的大祭司起到了相当惊人的作用，而就是在这个瞬间，大祭司竟是忍不住的紧握住拳头。
他似乎已经知道白鹰接下来要说什么。
但是他却不能阻止。
一旦自己阻止的话那就是直接承认了