的小国多如牛毛，可以说有点势力，有个山头就敢自称为王，大家今天向这个称臣，明天又打在一起，毫无长性。这乱世早已混乱不堪。
契丹和黑车子中间隔着一条长长的山脉，向南为乌拉山，向北为大鲜卑山。这黑车子室韦虽然和北面的黄头室韦、臭泊室韦都叫室韦，但实则不同族，且语言不通。反而和契丹同源，都是东胡鲜卑族的后裔。只是经过历史沿革，曾一度被室韦族统一管理，则并入了室韦部落。乌素固部、那礼部、和解部、婆莴室韦等多达二十几个部族，向北分布极广，可惜除了少部分外，大部分氏族族间早已无任何来往，各自为政了。
没了国师的束缚，庚辰骑不得马，坐不得马车，这一路上只能小跑跟着骑兵前行，苦不堪言。后来还是耶律亿看不下去了，着人以绳连接两辆马车，后车不用马匹，靠前车带动，中间绳长近百米，让庚辰跑累了就到后车上休息。这样虽慢了一些，但也比庚辰小跑强得多。再让庚辰跑下去的话，所有将领的鞋就都让庚辰跑没了。
和契丹一样，黑车子室韦也多以游牧为生，虽然有少数城池，却无重兵把守，可却全民皆兵，甚是难缠。两军阵前基本上一边倒的局面，但打不过就下黑手的习惯让契丹军颇为头疼。这其中庚辰也有两次冲锋陷阵的机会，但他和其他将领不一样，面对战斗的百姓和士兵是不同的，他下不去手杀人，都是控制着力量，打倒即止。然后就形成了一个局面，敌人看他这不死人，都往他这冲来，开始的时候他是围着一个点打，后来敌人从四面八方冲来，他的身边就成了一圈伤兵，伤兵多了，总有一些二次又站起来继续跟他打的，他就又给人家打趴下，虽然打不死，但被打倒的痛苦和喊叫招致了更多的人来救援，然后就是一圈又一圈的扩大。这个方法被耶律亿遣人记录了下来，通过惩治少量伤兵，让其不停的喊叫，进而击杀更多来救援的敌人。庚辰以一人且近战之力，完成了一种围尸打援的新方法。可即便如此，打到后来还是没人跟他打了。跟他打还不如跟别人对砍来的痛快，被他一次次的打倒简直生不如死。
在耶律亿的带领下，契丹军有条不紊的向前推进，在跨过了乌拉山山脉后，庚辰从一个老者口中得知了关于駁马的消息。随后由耶律亿、迭烈和隈恩，带领大军向北追击黑车子室韦的酋长，由耶律洪隐、阿干、阿辛和庚辰，带领五千骑兵沿着乌拉山向南寻找駁马。分别之时，耶律亿在耶律洪隐耳边低语了几句，做了一些安排布置，并给了洪隐一只海东青。
初秋的乌拉山景色宜人，漫山遍野的树木红绿相间，万里无云，天高云淡，行走在这林间，让人很是惬意。在又一次由于前面的马稍微快了一点，庚辰从马车上被颠飞后，庚辰再也没了看景的心情，跟耶律洪隐商讨后，先安营扎寨，然后去找寻附近的部落聚集区，找人打听駁马的消息。
这一带的百姓生活和契丹有所不同，契丹人已经开始大量的建设城池，他们却仍沿袭着古老的游牧民族的习惯。他们有少部分人直接住在牛车上，屈木为室，以苇编席覆上，人居其中，这样便于随时迁徙。大部分人则住在树屋之上的巢居，据说可以避蚊蚋之害。奇怪的是不但活人住在树屋中，他们的老人死亡后，也会进行树葬。可哪些树是住人的，哪些树是放死人的，庚辰根本分不清。这就导致了庚辰好几次碰到了跳上树屋见到死尸的情况，晦气的很。
皇天不负苦心人，在继续深入了半个月后，庚辰终于打听到，在乌拉山和黄河之滨有一处古城，曾有人在那附近的见过庚辰说的駁马。庚辰喜出望外，可一看地图又哭丧了脸，那地方距离他们现在的位置至少还有二十天的路程，他从未当过领导，让五千骑兵跟着他去找他的坐骑，他着实心里不得劲。在他的一再征求下，耶律洪隐终于同意，仅留下耶律家兄弟和十个近卫，其他人回返