圣光的出现有好几种，其中最有名的就是佛道儒道圣光，也是圣贤成圣和释家成佛的关键之光，但凡被照射之人也预示着都将成成圣成佛。
安逸引发的圣光比较小，是属于书道圣光，使用圣言文书，旨在教化万民时出，预示着文言入圣。
安逸曾经还引发过晋世之光，识空珠神器立名，引发的晋世之光，晋升世界。
天源公敌尼勒克斯帝国法师所用的法杖，顶端的宝石用的是贤者之石，贤者之石是异族的叫法，其实就是灵石，运用灵石能够极大程度上增强法术力量，可使人越阶使用高阶法术，也能让凡人拥有法术能力，在天源饱受争议。
异族还将贤者之石运用到生活类的魔法道具之上，理念也是很新颖。
近千年来受到入侵异族的思想熏陶，虽然没有禁止，但大能不屑用异族的技术，使得旗下对这种模式都没兴趣。
其实天源也有传统运用灵石的方法，比如阵盘阵眼，都是运用灵石达到自主化和增加法阵威力，阵法技术也能甩异族几条街，所以高傲的天源人更愿意开发天源旧体系遗留下来的技术。
天源也兴起过使用灵石为中导的法器法宝，但都在散修层面比较多。
好比安逸腰上的腰带，是十七母亲自制做的，参考了法阵和异族的技术，打造出自动防御腰带，因为一直没滴血认主，所以安逸光带着腰带也没卵用，最多当防弹衣，就质材来讲，就不是防弹衣能比的。
拍卖会场，全场上万人正在观看安逸的表演，安逸引发圣光，放出骷髅，全场就沸腾了。
凡人武者也好，还是练气期的修士，都对安逸能放出骷髅很感兴趣，但对圣光充满疑问。
对武者来说，能和修士掰手腕，除非掌握超凡能力，才有和修士叫板的能力，不管是后天，还是先天对安逸手中的骷髅项链，眼神充满火热。
对低阶修士而言，这是一种力量，不用消耗自身，增强自身实力的方式，不会嫌多。
修士只要能赢，亦可不择手段，因为在修士看来，修真本是逆天而行，必须想尽办法达到目的，甚至不择手段，就算手足相残，弑父杀子也是常态。
“释放骷髅，这是邪派作风吧？”一个后天武者指出个人观点，大喊出口，引发拍卖会场看台的激烈争论。
“不见得吧，手段好不好，还是得看人吧？”
“就算手段不义，又如何，我辈武者，哪个不是弑杀的道路上行走。”
“这光不会假的吧，魔光普照是吧。”
“邪就是邪，魔就是魔，当使用邪法本身，就是助长这种风气。”
“管它是正是邪，这都和现在没关系。”
“老妪哑口无言了，这小子要赢了吗？”
……
“难道没人发现，小子出口成章吗？”
“能说出‘书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。’不见得是邪吧？”
“一句话道尽人生百态，我等习武之人不也是勤为径。”
“好一个学无止境，竟然引发圣光。”一名儒雅先天宗师，摸着胡子道出光出现的原因。
“老头，你不会说大话吧？圣光可是成圣之光，这小子引发的光亮并不强烈，没有传说中神奇。”一名练气期的汉子质疑老者儒雅宗师的话。
“人成圣当然不可能，这是文言入圣，被天道记录，再加上教化会场万数之众，如果真是文言圣光，应该会有征兆。”儒雅先天宗师淡定回话，摸着胡子不以为意。
……
观众对正邪之分意见并不能统一，但也就斗斗嘴，这和他们也没啥关系，都是看戏的人，不乏有识之士指出圣光，引发热议。
安逸召唤出骷髅后，正想再说点