浑不在意，只顾无声诵念，这一读，便是七日。
他隐约触碰到什么，但又不清晰，难以把握。
于是金梓鸣改为发声诵读三遍，再默念十遍，不断循环。
他渐渐发现在发音时，他的身体、神魂和音波，与玉璧形成了共振。
发现这个奥秘后，他首先调节神魂，使其始终保持在那个状态。
同时，通过默念经文来震动三个丹田，从而使身体重返谐振时的样子。
然后开始不断微调，去尝试与玉璧发生共振。
整整用了十二天，他终于将神魂和身体调整到一个奇妙状态。
默念经文，玉壁便随之震动，梵音显现，环绕于他，让他显得法相庄严。
看守僧人见金梓鸣短短二十来日，便能达到如此境界，赞叹不已。
金梓鸣又尝试数次，发现均能重现，便停止修行，去前山见一毛。
问了他跟随罗汉修行的情况，得知定淳很赏识他，心中不由得替他高兴。
他休息一日，重返山巅绿潭，这一次，他需要在没有默念、忘记经文的情况下，显现梵音。
神魂的那种神妙状态，他清晰记得，无需再练。
不再默默诵读，心中亦不想那些经文，只通过三个丹田的震动，让肉身重返那种不可言喻的微妙状态。
再以此为基础，不断微调，去尝试与玉璧产生共鸣。
丹田的控制，相对容易，但要忘记那段经文，却非常困难。
现在距离玉璧如此之近，若去尝试忘记，经文反而会自动钻入脑中。
即使运功将它们从神魂中删除，也会立即重生，让人无法忘记。
原来，这才是玉璧修行最难的一点。
半个月过去，他依然毫无进展，那些经文总会不期而至。
金梓鸣停止修炼，开始思考：
修行多年，曾有哪些经历与此类似？
或者说，有哪些感悟，能够对当下的问题，有所启发？