宙中心、也就是虚宇宙的能量产生的东西，而怪，则是不知道因何而生、为何而生。因为太过异常，所以才会被命名为怪。有人猜测，或许宇宙催生古、灵、精的目的，就是为了怪的诞生，但是大多数人否定了这个想法。因为，怪并不是因古、灵、精诞生的，而是因为鬼死亡的时候散逸的某种能量而产生的，当然在吉雅星，这种能量被认为是一种病毒。
如果古灵精怪，都是虚宇宙产生鬼的最终目的，倒也能说得通，但是，为何要诞生怪，依旧无法解释，而且，怪的诞生过程究竟是一种什么变化，也一样无人能够研究出来。所以到目前为止，关于怪，包括古灵精，为什么诞生，普遍只有一种看法，那就是他们都是因宇宙的需要而诞生的。
但是，宇宙为何需要，依旧没人说得清，恐怕，也只有宇宙能说得清了。
或许，就算宇宙会说话，她自己也说不清。
古灵精怪是因为宇宙的需要而诞生的，这种说法，提出来的人，便是女娲。
而女娲最大的成就，并不是这个理论，而是“炼”。
最初，古与灵，只能使用天然的怪。而天然的怪，也并不是如吉雅星因为引灵散的副作用产生的这些怪一样，威能一般，功效一般。宇宙中产生的天然的怪，有许多是经过长时间的孕育的，威能强劲，被称为宝。不过，在古越来越多之后，能称为宝的怪，却越来越少。
女娲扭转了这种局面。起初，她尝试并且发现了“炼”怪之法，把怪“炼”入古或者灵的体内，与灵魂之花相合，获得更大的威能，以及更多的功效和更方便的使用办法，这种“炼”法，被称为“本命之炼”。
经过“本命之炼”后，怪就与古或灵的灵魂之花融合在一起，共生共灭。古在，怪在；古身死道消之时，怪也一样会被拖去补了天道裂缝。古可以多次使用“本命之炼”，花多一瓣，古多一炼，每一枚灵魂之花的花瓣，都可以进行一次“本命之炼”。
当然，这个过程是不可逆转的，所以，到底用什么样的怪来进行“本命之炼”，这怪究竟值不值得进行“本命之炼”，都需要慎重考虑。
之后，女娲进一步扩展了“炼”的法门，可以将怪与怪、怪与“天机矿”结合在一起，产生与原来不一样的作用，或者是更大的威能。这种法门，被她命名为“改良之炼”。这种炼法，也被称为“改器之法”、“融合之法”等等。
最后，女娲发现，只用“天机矿”，照样也可以炼出具有与怪同样特性、同样功效、同样威力的宝物，这就让她非常奇怪了。这被她命名为“创造之炼”的法门，完全可以炼制出与怪一样的东西。甚至，她还把这种“创造之炼”的范围扩大了，即便不使用“天机矿”，只使用普通的材料，她一样能进行“创造之炼”，炼制出来的物品虽然不使用奇异的能量，但是一样能产生与怪相似或者完全相同的功效。
她把两种不同的“创造之炼”，分成了“天道之炼”与“人道之炼”。
其实所谓的“人道之炼”，就是凡人世界所讲的科技。
仙门认为，女娲补全了一种天道规则，或者说她发现了一种宇宙需要的新的天道规则，所以，典籍中，就做出了“补天”这样的记载。至于“炼石”，女娲最后，炼的确实是“石”，天机矿也好，普通资源矿也好，多数都是以“石”的外在形态存在于宇宙中的。
女娲炼石补天，就是这么一回事。
女娲在传说之中，甚至地位比盘古还要高。因为，盘古仅仅是给古开辟了一条道路，而女娲造福的，不仅仅是古、灵，还有数目更多的普通人。
所以，有些星球的凡人中流传的传说中，女娲就成了生灵之母、人族之母，传说所有的生灵与人类，都是由她创造出来的。
女娲也确