初平二年（193年）的春节刚刚过完。
噩耗传来，豫州的疫情已经有了向周边蔓延的趋势。
对此，别说是豫州当地的平民百姓了，就连身在淮河以南九江的袁术，都开始有些忐忑不安了。
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就算他并没有见识过真正的瘟疫，却也明白这玩意儿的可怕之处。
但也只能严密布控，层层设防，不惜一切代价也要将瘟疫隔绝在寿春之外。
并且私下里发了狠，一旦地方或军中有人感染了，即可便宜行事。
什么是便宜行事？
说白了，也就是随便处理，或埋或烧，可视具体情况而自行决断。
虽然很不人道，但是在很多人的眼里，人命是不值钱的，能活下去才是最重要的。
事实上，不仅仅是袁术在这样做，刘表、袁绍、曹操等人也不同程度的隐晦默许了这样的行为。
毕竟，这也是事到临头，不得不为而做出的结果，非常简单粗暴，但确实有用。
而这，对于他们而言也就足够了……
但是，随着《洛阳民政》最新一期的发行，瞬间在各地掀起了滔天巨浪。
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然后在人们的口口相传之下，短短时间内就形成了一股舆论洪流，以至于达到了人人皆知的程度。
因为，在这一期的《洛阳民政》，赫然成为了“瘟疫专刊”。
从瘟疫是怎么来的，又是怎么隐匿潜藏，如何致人感染，被感染后症状表现是什么样子的，该如何正确认识和对待等，都罗列了出来。
公告的最后具名，则是太学医学院。
朝廷则根据这份对瘟疫的演变过程，针对性的做出了一系列的预防措施，也就是之前那些生石灰、饮用沸水、处理垃圾死角、暴晒衣物用具、接种牛痘等。
最后，还列出了南阳、河南、冀州、青州等地实施这一预防措施的进展情况，讲述了一些具体事宜上的细节问题。
反正就是把瘟疫的来源、传播、预防等，掰开揉碎的分析了一个清清楚楚、明明白白。
而目前，医学院的人已经开始进入兖州和荆州，帮助当地做好防护措施，接种和治疗同时进行，誓将这场瘟疫扑灭在摇篮状态……
里面压根儿就没有提及豫州和扬州的事儿。
至于为什么？
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这也是世人皆知的事情。
你都竖起反汉的大旗了，朝廷还会对你客气？
所以，追随这些反贼的那些人，和逆党又有何区别，这些人无疑也会被打上反汉的标签，必将永远钉在遗臭万年的耻辱柱上。
上面同样没有提及普罗大众的字眼。
但是有心人却轻而易举就从中读懂了内在的含义，那就是，快跑……只要离开了豫州和扬州，那就有了活命的机会。
不再惧怕瘟疫，不再担心被战争波及，可以安安稳稳的居家过日子。
所以，在有心人的鼓动下，随着《洛阳民政》的大肆传播，一种迁徙的情绪冲动，也开始随之酝酿并且蔓延。
相信不久的将来，这股情绪，终究会冲破所有阻碍，形成无可阻挡的洪流。
……
九江，寿春。
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袁术大发雷霆，书房里桌椅倾倒，杯盏碎裂一地，却犹自余怒未消，咒骂不休。
但最终发泄一通之后，却也只能