在大唐的玉树城里，此时的李靖发布了军令，全军备战，但又不战，此时不战只因为此刻的李承乾在军中的威望已经相当高了，并不是因为他先登城头，而是因为他是帝国太子。
一个帝国储君咬着大刀，攀爬着云梯，干掉了敌人，第一个登上城楼并守住，让大军得以进一步的进攻，以至于后来的攻破城池，是令人佩服的，而此时的李承乾已然不可能再作为先锋了，这也是此时没有出兵的原因。
按道理李靖应该携大胜之姿态继续攻城，士气可用啊，机不可失。
但是却没有。
以至于城门口已经城中的尸体，有时间被战友一具一具的小心仔细的放好，等待着魂归故里，一队又一队的大唐将士手持着大唐旗帜在穿梭，任何胆敢不配合的土著都将受到应有的待遇。
而这些将士得知可以运回长安城，放进那帝国皇帝指导建设的烈士陵园的时候，他们是不信的，是不敢相信的，自己也可以被大唐人民祭祀的么？
但这是从帝国军神李靖口中说出来的，帝国太子也表示是真的且他自己也会去祭拜的时候，大军沸腾了，帝国不会忘记他们，皇室也不会。
文臣武将为何不怕死，以死劝谏，以命相搏。
名大于利，光宗耀祖，载入史册。
在收拾战友袍泽残躯的时候，不远处还有一队人马，他们被一条条长长的绳索束缚相连，穿着破烂的衣衫，披头散发双目无神，宛如行尸走肉般的人。
唐军的俘虏，其中有还没有拿起兵器就被俘虏的，有拿起兵器的当地人被唐军缴获的，还有不少是主动投降的。
他们被大唐军士驱赶着，他们不是没有反抗过，但是现在已经没有人反抗了，或者说是反抗的人已经没有了。而且手无寸铁且被束缚住了，想反抗也没有实力了。
他们身着单薄，却在为唐军做着苦活累活，准备各种攻城器械，原木巨石，有了这些俘虏，大唐的后勤部队，大唐的民夫也是可以轻松一点，在这样的海波干活却是是一件有风险的事情。
对于远离帝国的远征军来说，任何物资都是紧缺的，都是不嫌多的，很多死去的吐蕃人死前都会被扒掉衣服甲胄，不嫌多。
经过统计这次的战争大唐牺牲了近两千多名将士，却是俘虏了一万多万名吐蕃战士，以及这座玉树城，不可谓不是大胜。
但是对于李靖来说，每一个来到这里的大唐将士都是珍贵的，而这些吐蕃将士只不过是披着简陋铠甲拿着破败武器的当地百姓罢了。
落叶归根，入土为安。
战犯挖了大坑埋葬了自己的同胞的灰烬，而大唐的英烈则是一队一队的跟着时不时远行归去的商队一同回家。
有行军途中加入的烈士，会先去通知其家属，若是想要自行安葬也是可以的，就不必去长安了，但报丧的将士都是建议去长安的烈士陵园，以后地方上有烈士陵园了可以迁回来。
一开始李承乾会以为很少有战士愿意，毕竟活着在军中远离家人，死了还要埋葬在长安，更是远离家人，古代的路很远，离家远行除了远还有很多风险，所以若真的是烈士去了长安的烈士陵园，那很多妻子孩子可能一辈子都不能在自己的丈夫父亲坟前上香了。
事实上只有很少的家属选择自行安葬，除了名誉以及将士和村里老人的建议外，更多的还是古人喜欢厚葬，不说风水宝地，最少棺材里好歹扔两块银子，而有些地方风俗一个安葬更是可以让家庭破落下去。
虽然让自己的丈夫远离了妻子孩子，但是活着的人还是要生活，而且这是大唐皇帝推荐的，受后人祭拜万年的好事，还是有很多人愿意的。
李靖也无法做到让每一牺牲的战士都能魂归故里，因为有些真的是没有了，踩成