只是突然间握在云鹤手里的剑体，无声的化成一抔铁粉，飘飘然然洒落在地上了。
云鹤整的相当尴尬：“飞烟，我另外赔你一把？刚刚没注意，劲使的大了一点！”
飞烟可不会和云鹤客气：“你不赔我，我可就没有武器了。”
云鹤只能爽快答应，当然接下来说的才是重点。
他让飞烟稍安勿躁，先回去坐好听讲，自己清理了一下尴尬的喉咙：“我总结了一下，从找气感到引气入体，再到炼精化气，这都是练气的内容，这个阶段就叫修真。什么叫修真？什么是真？真就是不漏，就是让身体的各种不必要的消耗降到最低。每个人的结构都是一样的，为什么我们可以把消耗降低，或者说我们通过什么方法把消耗降低？经脉！经脉是我们体内内气运行的路线，我们只能先把经脉全部都打通，让我们的经脉里边内气随时都可以畅通无阻的运行起来，才可以改善我们的体质，堵住我们身体的漏洞，让内气在经脉里运行的同时，一遍又一遍的滋养我们的大脑和躯干，强健我们的身体，本来无始真经里记载只要打通任脉和督脉就可以开始筑基，但是我认为应该连其它的十八条经脉一起打通后再筑基，效果才会更好，以后修行的速度才会更快。”
云鹤想了想，可能她们不一定能理解自己说的东西，觉得还是要拿筛子做个比喻才行。
“大家可以把普通人的身体想成一个竹子做成的筛子，傻子都知道竹筛装不住水，但是水总会把筛子打湿。筛子是湿的时候人就是活的，等水干了，人就死了。我们现在修真，就是在筛子里边放上一个铜盆，不管这个盆子漏不漏水，总会比筛子留下的水多，而且时间也会长的多，这就是人修真以后为什么会增加寿命的原因。如果我们在这个铜盆上细细的检查，不要让铜盆有任何地方漏水，那我们的水就会一直都装在铜盆里，我们的寿命就会变的更长，而且因为装的水更多，所以我们就能做更多的事情，我们可以浇花，可以淘米，可以洗衣服等等，而且关键是在正常的状态下，我们用掉了的水，它可以通过我们的修炼再补回来，甚至用的水少的时候，它可以自动补满！到这个时候都是修真，就是把自己修炼成一个不漏之体。修行不漏之体并不是我们的目的，而只是我们的基础，我们达到不漏之体以后才可以开始修行，所以筑基以后的阶段都可以称为修行或者修道。我们产生的内气越来越多，经脉里边放不下，需要有一个固定的更大的也方来储存，这个地方就是我们的丹田，所以要打开丹田，我估计大致有两种方法，一种就是我想的打通全身的十四条经脉，用海量的内气以及最快回复速度野蛮的冲开丹田，我估计这样形成的丹田效果最好，但是估计会很痛，我还没有到那一步，现在说不好。另外一个办法，就是在内气为基础的条件下，配套特殊的丹药，比如筑基丹，让体内在短时间里产生巨量的内气，用这种丹药产生的内气冲开丹田，形成日后储存内气的场所。这种丹药可能还有一些滋养或者独特的麻醉作用，会让筑基不会那么痛苦，但是估计也是因此造成书上记载的修道之人能最后升仙成功的比率不到万分之一。任何事情都应该从最难处着手，对自己都狠不下来，怎么可能会轻轻松松获得成功？”
“至于开辟的这储存内气的地方为什么叫丹田？那是因为这些内气在修道的过程中，需要将内气不停的提纯不停的压缩，直到后来我们将内气压缩成为液体，最后将液体压缩成为固体，像是一颗蛋一样，那就是内丹，也叫金丹。因为这是内丹产生的地方，所以就叫丹田！再往后的阶段，我们现在知道的再清楚也没有什么用，对我们反而会起到干扰的反作用，我就不再说了。”
云鹤拿出前天紫衣和自己一起装订出来的几套书，每一个人都发了一套里的第一本，并且对大家解释说：“这是一套