国时期出现了铺设地下供水管道的自来水供应方式，把城外河水引入城内。这套供水系统与后世的城市供水构造原理基本相同。
宋乞儿正带着叶枫他们去一个偏僻一点的闾里洗澡，路上看见集市上有张贴告示，三个人凑了上去看了看。
宋乞儿不识字，让叶枫帮忙看看。
之前就讲过这时期文字已经到了“六国文字”和“秦国文字”时期。
华夏文字最早是甲骨文，然后是周和春秋早期的金文，后来由于诸侯国各自为政，文字各写各的，各国在文字的形体结构和书写风格上都出现了很大差异。
另外，随着文字普遍被铸、刻、写在不同材质的材料上，又产生了除青铜器上的金文外的陶文、简帛文、货币文、石鼓文、玺印文等。
“六国文字”细分又分为齐系文字，特点是书写任意，异体字繁多，装饰笔画醒目等，齐、鲁等国使用较多。
燕系文字主要北方燕国使用，具有北方风格，且文字体系比较稳定。
晋系文字使用韩、赵、魏为主，结构修长，比划细劲。
楚系文字主要由楚国、吴越地区和宋国等国使用，字体颀长形体特殊。
“秦国文字”之所以与其他不同是因为，秦国文字使用继承了西周文字的遗风的“大篆”，与“六国文字”的大胆革新不同，字形保守，比较稳定。
文字写法上又有正俗之分，且俗体更加流行。
正体是官方使用文字，书写端庄规范，俗体是平民大众日常书写的文字形体，由正体简化而来，书写容易流传很广。
不过这也造成战国时期字体草率诡异的特点。
叶枫看到齐国告示上的正体字与之前看到的鲁国俗体字写法也有些不同。
叶枫认真辨认后硬着头皮唱道：“啊，嗯，呃，啊~啊~五环，你比四环多一环，啊~啊~五环，你比六环少一环。”
后面等着叶枫读告示的人一脸诧异，怎么今天告示是一首这么奇怪的歌？
丘老二推开叶枫说道：“行了吧，哥，你可别丢人了。”
丘老二匆匆看过后兴奋的喊道：“有机会了，我有机会了。明天齐王举办万贤大会，所有有任何才能的人士都可以参见。”
叶枫又看了看告示，似乎自己又认得这些字了。叶枫揉了揉眼睛感觉这些字自带翻译一样。
叶枫又仔细看了一遍，原来明天的万贤大会是一个征集各种才能人士的选拔活动。
无论你有任何才能都可以参见，比如天文星象，吟诗作画，兵器制造甚至器物制造等等。
丘老二心情大好，一路上又开始喋喋不休起来。
叶枫和宋乞儿二人只能无奈的对望一眼，默契的加快了脚步，试图摆脱这喋喋不休的丘老二。
几人洗完澡，有乞丐找到宋乞儿报告说打探到吕奎后天行商回来。
有了好消息又洗了澡，叶枫也心情大好，又宴请了一次众乞丐。
连续的花销和一路上的施舍，叶枫只剩下两串和田玉佩和四两金了。
晚上叶枫拿出一串玉佩送给乞義让他去飘香楼赎人。
这时期和田玉石是通过商人在西域地区带回来的，相对蓝田玉更加稀少所以也更加值钱。
乞義自是感激不尽，拿着玉赎回了春红，春红原名叫新伊姬，是新郑人士。
乞義赎回新伊姬又用剩下的钱买了一处茅舍，安顿了新伊姬。
茅舍带院子，院子有齐国一亩，齐国是八尺一步，一亩长宽各十步，齐尺是小尺大概有后世的二百四十八平米。
茅舍盖在院子正中央，有两间，方向朝南，茅舍占地只有几十平，院子周围有之前的屋主种过菜的痕迹。