出奇书院不读四书五经，认字用的《天工开物》，除此之外是一本连李信都不会的数学。
看看上面编著者，居然是夏芷嫣。
在宫里陪伴着朱慈烽的时候，左右无事朱慈烽就给她来了个“正规教育”。
因此罗马数字和四则运算，对于夏芷嫣丝毫没有难度。
琴岛城实行的是教育免费政策，不但免费上学。学校有食堂，还管一日三餐。
学生全部按周住宿，在每日完成课业的基础上，进行社会实践。
每周两天，要进工厂、农田、军队进行社会实践课。
就前世的经验，朱慈烽可不想自己的书院里，教出一帮指着麦苗叫韭菜的学生。
“大人，书院里不讲四书五经，卑职窃以为不妥也！”
听他这么文绉绉、慢悠悠的讲话，朱慈烽都替他着急。
“李兄，书院里不讲四书五经，是因为圣人老爷子讲的是私德。在我们琴岛，却是要讲公德的，你不知道吗？”
作为一介文士，为了“圣人之言”李信真是好耐心、好坚韧，
“大人，咱们琴岛城讲公德不假，可是却没有现成的公德课本。便是日日讲来讲去，不也只是空口白话么！”
抬脸看看李信，看他还没明白怎么回事，朱慈烽只好解释，
“什么是公德，公德是及于我们整个琴岛、整个大明市井、朝堂的德性。其范围及于所有人，所有地方。”
看着李信不豫的神色，朱慈烽接着解释，
“详细来说，那是一个天大的题目。李兄，你以为这样的文章该我来做么？”
这时李信眉宇间流露出了解的神情，大概已经明白了公德的范围。
带着某种急切，他又接着说，
“大人哪，这件事即便是我们教育司，可也做不了啊！”
“这件事不必你我来做，过几天我便去书院讲一次，到时你去听听。”
纵然朱慈烽如此说，但李信依旧固执的认为，没有一个明确可以“照本宣科”的本，怎么普通、怎么教育？
“这……”
“公德、私德之辩，将会永远持续。因为一个时期的公德、私德都会有所变化。例如唐宋时期的公德、私德与今天一样吗？”
这个问题真把李信问住了，这可不是未来资讯大爆炸的时候，动动手指问度娘。
“公德、私德之辩将一直存在，而这就是报纸存在的意义之一，也是未来文人们应该明辩之事。而且它们不是对立的，而是并存与相互影响的！比如说……”
沉吟着朱慈烽脑海之中迅速思考，想要找到一个合适例证，
“比如说，老吾老以及人之老这句话，是公德还是私德？”
“这……”
一时间李信还真迷糊了下，不过到底是士子，很快就想明白期间的关节，
“我明白了，一人如此是为私德，人人如此便为公德！”
“所以才要有你教育司，才要有报纸。才要有士子，才要有法律！”
既然明白了，李信也开始期待着，听他此生第一堂公德课。