第145章 故事(1 / 3)

吴荣王遭到了陈俏俏的反驳,很是不满,“龙帮自然是邪魔外道!论帮派,峨眉才是正统!”

陈俏俏不觉挑了一下眉毛,不置可否,她读过历史,知道宋代的汉族人民上自帝王下至百姓,大多信奉道教,虽然宋太祖采用佛、道兼行的宗教政策,但以道教在宋朝时建立的崇高地位,称之为大宋国教也不为过。北宋皇朝建立,宋太宗利用道士张守真、方士马韶为其夺取帝位乃是神和上天的意志制造舆论,宋太宗随后即为张守真在终南山建造北帝宫,起用马韶为官。宋太宗还召见陈抟、丁少微、赵自然等著名道士,或赐道号、紫衣,或修道观,并命整理道教典籍。宋真宗在“澶渊之盟”后,为了掩盖其处理宋辽关系的无能,借助道教向崇奉天帝的辽朝表明宋朝是受命于天的正统王权。

“哦!峨眉?不是少林是正统吗?我还以为佛光普照下的帮派才是第一呢!”陈俏俏故意刺他,谁叫他赶走了自己的干娘!吴荣王实在是有些冤枉,身份摆在那里,他总不能和盐帮的人称兄道弟吧,那成什么了?

“道教才是立国之本!我们大宋国太祖开国,其实得益于华山上有一个睡仙的神仙指路,这个神仙就是名曰扶摇子的陈抟老祖,太宗时赐名为希夷先生。据说,陈抟老祖有两部奇书,一部《龙图易》,一部《指玄篇》,名扬天下。陈抟老祖还有三大弟子,一名曰种放,一名曰张无梦,还有一名曰刘海蟾。真宗时,也是得到刘海蟾弟子张伯端张天师《悟真篇》的指教,化解了澶渊之危难。使我们大宋越发强盛不衰。有一首词,便是说张天师的丹经双修功夫对真宗有多大影响的。词曰:丹是色身之宝,炼成变化无穷。更能性上究真宗,决了无生妙用。不待他生后世,现前活佛神通。所以,这道教对我们大宋是功不可没的!”

众人不禁听得津津有味起来,他们都是乡野小民,哪里懂这些!看着吴荣王的眼神也有了丝丝的崇拜。

思左和思右因为和吴荣王也见过很多次,有些熟悉了,忍不住问道:“谁是陈抟,他很是厉害吗,比佛主还厉害?”众人都觉得问出了自己的心声,在他们眼里,佛主是最厉害的人,还有比佛主还厉害的绝色!?

陈俏俏好整以暇,觉得让吴荣王这么说下去也好,嘿嘿,他不是自命不凡吗,不如就让他当一回说书先生!

“就是啊!王爷说得慷慨激昂,我们还是不懂啊!”陈俏俏迷茫的眨眼,一脸的不解。这许子集却是看出了陈俏俏的心思,不禁暗自好笑,真是宁愿得罪小人,也不要得罪女子啊,况且是女子中的厉害角色?

王铎虽然不知道陈俏俏葫芦里卖的是什么药,但见许子集一脸的微笑,就知道这陈俏俏又要搞怪了。吴荣王却是浑然未觉,他正在兴头上,又看见众人皆渴望的望着他,心里没有来由的一阵自豪,特别是小孩子那清澈的眼睛,正闪动着求知的欲望。

“说起这陈抟,那可是神仙一样的人物,陈抟,别号扶摇子,是亳州真源人。他五岁时还不会说话,人称“哑孩儿”。一天,他在水边游戏,遇到一个青衣妇人,自称毛女。毛女将陈传抱到隐山之中,喂了几口琼浆玉液,陈传从此心窍开爽,开口说话。毛女又将一本书投入他的怀内,并赠诗一首:

药苗不满笥,又更上危颠。

回首归去路,相将入翠烟。

陈抟本不会说话,这天回到家中突然念出这四句诗来,父母大吃一惊,忙问从哪听来的,陈抟说是毛女所教,并取出书来,原来是本《周易》。

陈抟好读易经,手不释卷。他一生修道,编写了导养、还丹为主要内容的《指玄篇》八十一章,并致力于导养之道。他进一部发展了道教修炼之法,创作出《无极图》等一系列图式,以“顺以生人”,“逆以还

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