当朝国师那是因为他从这些书楼里看到了赵峥的杀身之祸。
无数的经典，道家儒学的书籍被标上了标点符号，便于断句，甚至有些生涩的地方还配以大量的白字解释。这一切在夏玉看来无疑是取死知道，这样做的好处谁都能明白，可为什么千年以来没有人去做，不是因为没人想到，而是因为不敢！
汉魏三国两晋时期，这触动士族的利益，为何高官显爵都出自与士族？不仅是因为书本难有，更是因为他们垄断了这这些经典的解释，这些学问，想要获得这些学问，就必须拜入他们门下。三国袁绍家为何能四世三公，那是因为他们袁氏对《尚书》有着独到而权威的解释。如果标点符号和释义散布开来，那国家取士还需要什么袁家？那还有设么袁门？而到了隋唐，乃至宋朝士族衰落，但士大夫这个阶层却形成了，某些地方他们与士族一脉相承，比如对知识的垄断。
赵峥动了士大夫的利益，如何不是取死之道？况且他乃道门，且无甚根基，下起手来可没有什么顾忌。当然赵峥会死也不是板上钉钉，期间里面有许多利益纠葛，士大夫也不是铁板一块，更何况有些开明的儒士更是乐见其成，但其中风险让夏玉下了赌注。
赵峥会死！当朝国师会亡！
而在御街陪伴黄道长和二郎闲游的赵峥显然没有意识到这场危机，在他看来为书注上标点，用白话解释不过一个小小的改进，而且于国于民百利而无一害。自己替儒家传播知识他们谢自己还来不及，怎么会有危险？
大郎因为痴肥难得走路，所以没有一同出来闲逛，赵峥一路上与二郎胡闹，说说笑笑。却发现暗卫向他示意有人跟踪。
赵峥当即就让黄道长先回去，自己有其他事情要办，与黄道长分开，看来人的目的究竟是谁。
那人果然一路跟踪赵峥，赵峥找了一个僻静的地方突然停住了，制止暗中保护的陈保出面，向着天空不知向谁说道：“想看一场烟花吗？”
说完从腰间抽出一支管状的物体。
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