风华居 > 历史军事 > 备中的伊达独眼龙 > 第一百三十一章 来而不往非礼也(4)

第一百三十一章 来而不往非礼也(4)(2 / 3)

可以归为诬陷,没有证据,特别是没有证人,如何能够证明是伊达家干的,我还说是你想要当天皇,用贼喊捉贼的方式放火想要烧死天皇呢。

说小倒也不小,京都大火,三好长庆不管能否洗脱罪过,他必然会为这场大火寻找一个替罪羔羊来强力打击,将人们的视线转移出去,这便是内部出现矛盾,要用外部来解决的道理。只要不要将怒火放在伊达家,不管是放在谁的身上,政衡都没有意见,还举双手双脚支持。不过作为忠于天皇家的伊达家,特别是在前一段时间还上恭过的伊达家,现如今碰到这种事情,如果不管不顾的话,也实在说不过去。

政衡刚要回身离去,看到身着戎装的阿墨跟随在一旁,他便说道:“阿墨,你立即告诉白云斋,立即发动户泽众在畿内的成员出发前往京都附近,马上查一下到底发生了何事,还有做好接应工作。”

阿墨应道,她虽然不清楚最后一句话是什么意思,吉田政成和石松文吾的行动也就只有政衡、户泽白云斋以及当事人知晓,其余人等还都隐瞒着,没有人知道这一次事件一开始是由伊达家搞出来的。

停顿了片刻,政衡又对津田助五郎,说道:“你立即前往仓敷港,带信给你的父亲,告诉他在界港购买大量米面杂粮,还有木炭棉衣,一等兵火停息便分段一批批送往京都赈灾,到了京都之后与左大臣菊亭公彦联系,以天皇的名义出来赈灾。”

津田助五郎立即应声离去。

政衡接连两条命令下达,立即引来了众家臣的赞誉,先是命令忍者前往调查具体情况,好做出具体的准备工作,不管是什么情况都能够准备妥当。

然后让天王寺屋就近购买米面杂粮以及取暖用的木炭棉衣,不要忘记了,现如今可是三月,还是春暖乍寒地时节,当然你也要问火灾也要取暖,这就和何不吃肉糜一个道理。至于用天皇的名义出来赈灾。则能够更加好的将伊达政衡一心为公没有半点私心的品德宣扬出去。分段一批批送往京都赈灾,就可以最大限度的宣传伊达家的仁德,让人知道天皇发放的东西都是伊达家送去的。

现如今虽然天皇的名号式微,可是在许多人的心目中还是有一些地位的。特别是中下级武士和百姓的心目中,虽然你在平时的时候看不上眼,可是真正到了紧急时刻总是会想到天皇来。政衡送去赈灾的物品,便是三面都好的事情,原本对于发生灾难的时候只能够用祈祷来保佑人民平安。现如今出面赈灾,显然对于日渐式微的朝廷是一件功德无量的事情。二来伊达家因此宣扬了仁德,在朝廷和天下人之中宣扬了伊达政衡的善心,同时也能够在伊达领地内大肆宣传出去,对于伊达家的统治大为有利。第三,遭遇兵火正嗷嗷待哺的京都人民来说也是一件好事情。

另外一个侧面也能够打消三好长庆向伊达家发难的理由,谁能够相信一个第一时间听闻京都发生大火就送钱送粮的大善人,大贤主,大忠臣会是三好长庆口中的大恶人。

反倒是三好长庆原本就在这次大火中自己的屁股一堆屎尿。

如果他第一时间上京扑灭了大火,三好长庆就能够站在道义的制高点上对别人说三道四。可是现如今却是在京都引发了二次暴乱,与京都的暴民发生了严重的冲突。

不管事情的真相如何,三好长庆想要平息这场暴乱引出来的麻烦,短时间内是不可能的了,起码在短时间是不用安生了,现如今政衡唯一能够做的就是,一是祈祷吉田政成和石松文吾等人能够平平安安归来,二来坐在旁边看三好长庆顾此失彼,至于第三嘛该干嘛干嘛,春耕还没有完呢。当然。表面上,政衡还是得为京都的大火祈祷一番。

石川久孝先是对政衡的行动表示了赞同,然后对三好长庆的行为表示了愤慨:“原

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