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黑迦法师台面话也说了，得了白文玉的名字，借机一溜烟跑出了客栈，连行囊包裹也忘了拿，还是挨打的店伙计，跑进房里，抱起一些奇奇怪怪的东西，拚命追了出去，至于能否追得上也就无从知晓了。
客栈里住的不乏武林高手，意外目睹一个年轻的少年书生，身怀绝技也是自叹弗如，哪里还有人敢在客栈里肇事，或多或少都将江湖野气收敛了些，不论是店内伙计和客人，都相互善意融洽点，少了平日许多的争吵和矛盾，店里上下无不称奇，皆大欢喜，直念大慈大悲的观音菩萨，保佑闻白少侠长命百岁，大福大贵！
近几日，在这多事的洛阳城内，福盛客栈倒真是福气不小，因了白文玉怒惩藩僧黑迦法师，算是城内最安静、宁和的一处客栈。
正月十五之夜，充满了浓浓的节日烟火之气，挥舞的龙灯狮子，伴着震天的敲锣打鼓和唢呐，以及不断噼啪连响的鞭炮声，和着鼎沸的男女老少的欢叫声，相互恭祝送年声，倒也把洛阳城上空那种肃杀的气氛冲得淡了些，暂时忘记了城里近几天连续发生的血腥惨案，以及即将来临的更大的江湖厮杀。
毕竟当世不是繁华的盛世，当勉强的节日火药味，逐渐消弭在寒夜的凄清后，洛阳城里的各处彩灯，也熄灭了迷人的光辉，那种肃杀和愁云惨雾的气息，又重新来到了这十三朝的古都上空，让人压抑、心乱！
冬天虽然要去了，可是冬天的阴寒依然不减丝毫。那天空半垂的一小块月牙，蒙绕着迷糊的水雾，苍白无力，就像一个病入膏肓的生物，衰弱的不能移动，久久停留在当初出现的原始，似乎有着无限凄惨的心事，浑忘了自己身处何地和自己的职责！
白文玉躺在床上，呆望屋顶，心绪茫然，不知明天如何着手调查冒名顶替的事情，夜已深了，他久久无法入眠。
三更时分，他刚有些睡意，就被房顶上一阵衣袂掠空声惊醒，毫不考虑地翻身爬起，悄然从门上一条细缝向外窥去。模糊的油灯光线下，一个黑衣劲装的汉子，跳下屋顶，来到对面一间屋门前，有规律地轻敲了几下。一会儿，紧闭的房门缓缓打开，出来一个同样打扮的中年汉子，外来人在他耳朵边嘀咕了几句，那人便回屋背起兵器，闪身出屋，关好房门，二人一前一后向客栈外墙奔去。接着，又是几条人影，随后跟踪而去。
白文玉等了一会，觉得确实没有人出现了，正待打开房门。不料，耳中隐约传来悉悉索索的衣袂声，白文玉一惊，便看见一条白影站在院中，回头看了一眼白文玉的房间，见没有什么动静，心里有些奥恼，轻轻跺了下脚，一咬牙，腾身上了院墙，飘身而去。
当那白影一回头，白文玉早已看清正是那自称王其的俊书生。等他身影消失不见，白文玉确定再无人出现时，方才轻启房门，脚底一用力，人如鬼魅般地向院墙外逝去。这方向，正是城东洛水北岸的白马寺。
白马寺，在中国佛教寺院中是非常著名的，传说东汉明帝在一天夜晚，偶然梦见了一个金人，头顶有一圈闪烁的白光。因此，便派遣使者蔡愔等十八人，到西域去求佛法，在月氏(今阿富汗东北部孔杜兹城附近)遇到来自天竺的迦叶摩腾和竺法兰，在永平十年(公元67年)，用白马驮载经像回到洛阳，在于第二年仿效天竺的佛寺建寺而成。又因天竺僧人，用白马驮载经像，所以命名为“白马寺”，自此中国有了佛寺。但是，后来几经废圮重建修茸，早已经不是初次建寺的“白马寺”了。
在本书的时代，夺门之后，皇朝更迭，却是重儒轻佛，加上战争连发，土地兼并严重，流民四起，天下盗贼猖獗，而且洛阳作为一个被废置了数百年的古都城，已不复昔年的盛世荣光，白马寺也相继凋零、颓败，香火也屡次断绝。幸好，