微》一书绘“唐虞天象“、“璇玑内外“、“玉衡三建“诸图。
今年初夏，邹汉勋返回了湖南，待到汉督控以湖南后，受其邀于入文山义熟任教，这见到老友来访，想到老友的身份，自然会觉得尴尬。
觉察到老友脸上的异色，魏源却是笑道。
“叔绩，可是觉得你我身份有异？实话不瞒叔绩，现在我亦是一介草民，叔绩又何需顾虑？”
“良图，这是为何？”
话刚出口，邹汉勋才意识到岂有在门外待客之道，连忙请其进屋，待两人进屋后，立即吩咐家仆上茶，然后两人便于客厅中聊了起来，待听老友因得罪钦差大臣琦善、杨以增等，以没有绕道递送军报而为其奏劾革职，进而辞官返乡时。邹汉勋立即愤声说道。
“这清廷之中，尽是满朝奸佞，如此又焉能不灭！”
愤愤不平的邹汉勋更是接着对老友说道。
“良图，你切莫与那等奸佞一般见识，这清廷既是奸佞当朝，连良图这样的当世之贤亦无法容得，不妨入以督府，就小弟所知，汉督对您一直颇为欣赏，你所著的《海国图志》更是于其书房之中，时时翻阅，甚至汉军能有今日之势，以汉督之言，亦得益于良图书中所言！若是汉督知道兄到了武昌，势必会倒履相迎！”
邹汉勋的话让魏源不禁一愣，看着为自己的遭遇而激愤非常的故友这般劝说自己，魏源不禁一阵哑然，当然更出乎他意料的却是于武昌，自己所受的推崇。
为何会来武昌？
其实在高邮辞官之后，面临着江航为粤匪所断的现实，返乡不得的他本欲往杭州，可最后他还是冒险返乡，说是返乡，其实更重要的是他想看看这武昌，瞧瞧这所谓的“汉逆”。
即便是远在高邮，魏源亦听很多人说“汉逆尽以他魏源所鉴行事”，甚至如琦善者之所以不容他，亦与此有一定的关系。
“汉逆于武昌，师夷之长技以制华，实是可恨至极，此事非汉奸而不为……”
想到朝廷对武昌的评价，甚至将其用西洋火器、机器比若“汉奸”，于魏源看来又是何等之可笑，朝中诸人不思解决之道，反言道“汉奸方用以洋器”，如此又焉能平以贼乱？
“良图，今日督府大办工厂以为示范，并倡以民间私人设立厂局，缫丝、纺纱、自行制造与销售轮船等，使国家富强，恰如兄之主张凡有益民用者，皆可于此造之……可以说兄之主张今日尽由汉督推行于湖广，他日汉督得已天下，必将良图之策推行天下，若是良图能留下辅以汉督，岂不正是一展兄腹中之才？”
其实作为义熟中数学教授的邹汉勋，显然是想得太多了，朱宜锋对于《海国图志》一书的推崇，一方面固然是因此书是晚清睁眼看世界第一书，而更重要的是为自己“求知于世界”寻找一个合适的理由。
实际上对于这本书中的很多观点，朱宜锋同样持以否定，比如其提出的“一曰守外洋不如守海口，守海口不如守内河；一曰调客兵不如练土兵，调水师不如练水勇”，既不为其所接受，当然在这个时代的中国能够提出“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之”，把学习西方的“长技”提高到关系国家民族安危的大事来认识，已经领先于这个时代数十年了，亦正因如此，朱宜锋才会对其极为推崇。而这种推崇于武昌又是人所共知之事。
而在邹汉勋看来，魏源这等当世贤才于清廷为官却倍受打压，甚至因而罢官，相比于武昌这边的推崇，他自然会因一时激愤而为督府邀请起魏源，此时他显然忘记对于督府他亦是存有些许微词，甚至这也是他无意为官的原因，而他之所以于留于武昌，完全是因为数学上的爱好，一方面于此可向