李红英不熟悉余小川，只是借着这种搭讪拉近俩人之间的距离，是以才有这种比喻。
程浩然却是听说过的，这位余小川姑娘在鄂东市民歌大赛中曾经三次夺得冠军，被称为“鄂东民歌王”，便低声和李红英说了，
李红英笑着伸出手去说道：“山不在高，有仙则名，余姑娘正是横岗山的仙女呀，有了余姑娘这个仙女，横岗山更是四海扬名了。刚才山中唱歌的人是你吧？我们正想呢，谁唱歌唱得那么好呢？”
余小川红着脸笑说：“让你们见笑了，因为自小喜欢唱歌，便唱了几嗓子，哪里称得上是什么民歌王嘛？都是政府给的荣誉，实在受之有愧。”
李红英说道：“余姑娘还这么谦虚，更是难得的品格，真是人才难得呀。”
寒暄几句，余小川问道：“三位远道而来，是要逛大庙么？”
当地人都把天齐庙称作大庙。
三个人点头笑说：“正是，正是！”
余小川道：“如果三位不嫌弃，我就给你们做个不出色的向导吧？”
三人齐声说道：“那真是谢谢余姑娘了。”
于是四人起身，奔天齐庙而去。
四个人上到天齐庙时，都是一身的汗水，站在庙前的石坡上吹了半天的山风，才把汗水吹干了。
余小川说道：“我们进去吧。”三人一抬头，只见眼前一座大殿红墙黄瓦，飞龙镇脊，铁马悬檐，朱漆大门，门上凸起碗大的铜钉，气势磅礴，雄浑庄严，那大门上方有一块巨大的匾额，上书“大雄宝殿”。
众人看时，却是当代书法大师赵朴初老先生的笔墨。
进入门内，中间正前方一尊大佛，两边各有十多个罗汉。那大佛双眉低垂，两眼微闭，左手托着一只大盘子，右手伸出兰花指，似乎是在普降甘露，拯救芸芸众生；那旁边罗汉或坐或卧，或慈眉善目，或凶神恶煞，各具形态，不一而足。
四人屏神静气，观望一回，余小川便带着三人从大佛右侧门向里面走去，里面也是一座佛堂，供奉的却是大肚弥勒。
李红英见到笑容可掬的弥勒佛，便跑过去摸着他的脑壳说：“所有菩萨当中，我最喜欢弥勒佛了，尤其是旁边这副对联：大肚能容容天下难容之事，开口常笑笑天下可笑之人。”
牛九红喝道：“你摸哪儿了？不要亵渎了菩萨。”
李红英吓了一跳，赶过来拍了一下牛九红的肩膀，笑说：“牛婆子，你不能小声一点呀，看吓着菩萨了，你吃罪得起吗？”
余小川笑说：“如来佛是印度传过来的，这弥勒佛却是中国土生土长的，是以我们每个人看到了，都觉得他亲切和善。”
三人问道：“你知道哪些？快说说？”
余小川说道：“弥勒佛又叫布袋和尚，传说生于五代时期，他长得圆头大耳，又有一副大肚皮，总是笑容满面，肩膀上背着一条布袋子，遇到别人洒落的五谷便拾起来，布施穷人，是以老百姓都喜欢他。布袋和尚圆寂后，人们根据他的形象便重塑了弥勒佛，一直流传至今。”
“人们不仅喜欢布袋和尚的形象，更喜欢这副对联。这副对联说起来容易，做起来可是不容易，尤其是上联：大肚能容容天下难容之事。是人都吃五谷杂粮，都有七情六欲，那难容之事落到每个人的头上，有时竟是灭顶之灾，怎么能容得下呢？”
李红英听着这姑娘的话，似乎话中有话似的，难道她也有什么难容之事？便十分留意那姑娘的一举一动起来。
转过弥勒佛堂，绕过一片天井屋，又来到一处所在，却是后殿，后殿是十代阎罗王的住所。
未见阎罗王，先见小鬼。只见两边廊沿上摆着大大小小的塑象，竟然都是各色小鬼，有所谓的“牛头马面”，也有