洞真经》，自然与道家医学之法相通，玉诀中便有大量的防止走火入魔的咒术口诀，但江朔练功之时全然用不上，因为他的内力源自黑白二龙内丹，并非自己修炼而来，因此化泄之时毫无阻滞，不会走火入魔，不过江朔记性极好，虽然用不上，但仍牢记这些口诀，今天听李腾空之言，才知道这些咒禁之语也是都是预防走火入魔的祝由之术。
李腾空道：“不错，其实只会念咒可是半点用也没有，须得配合自身内力修为，才能助人克制心魔，移情变气，使其病能不药自医。茅山派自古多出祝由名医圣手，其实是因为茅山派的玄门正宗内功了得之故。”
江朔再看台上，韦景昭左手托着浮尘搁在臂上，右手打一道稽，立于四人之末，前面三人却是方才说话最多的王焘门下，崔知悌门下的两位医师和那上肢强壮的大汉，想来王焘门下弟子最善医药典籍，坐镇“医科”，崔知悌门下最善针砭之术，坐镇“针科”，那壮汉自然是坐镇“按摩科”了。
秦越人向新罗僧信行道：“大和尚，这医科四门先考校哪一门呢？”
老僧合十道：“既然汉医起源之争自‘针砭’肇始，我们也已向诸位大贤展示了‘砭石’，不妨便从‘针科’开始考校双方针石之术吧？”