就会锻炼造就伟大人物的出现。”
通过两者对比，为何能形成如此巨大的反差呢？同样是面对的那些文辞，为何在“象数派”眼里去注释时，变成胡诌八扯，怪诞不经，荒谬绝伦呢？正是因篡改后《周易》外在的卦爻格式而产生的“象数”之说作的崇，即卦爻象数格式遮蔽了“象数派”拙笨的眼睛。
3、附录：
（1）附录《周易·蹇》历史上的三种不同文本
①《周易·蹇》原创文本格式
()蹇：利西南，不利东北，利见大人，贞吉。
往蹇来誉。王臣赛蹇，匪躬之故。往蹇来反，往蹇来连，大蹇朋来。往蹇来硕，吉，利见大人。
②《周易·蹇》春秋文本格式
()蹇：利西南，不利东北。利见大人，贞吉。
()既济：往蹇来誉。
()井：王臣赛赛，匪躬之故。
()比：往蹇来反。
()咸：往蹇来连。
()谦：大蹇朋来。
()渐：往蹇来硕，吉。利见大人。
③今本《周易·蹇》内容格式
（)蹇：利西南，不利东北。利见大人，贞吉。
初六：往蹇来誉。
六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。
九三：往蹇来反。
六四：往蹇来连。
九五：大蹇朋来。
上六：往蹇来硕，吉，利见大人。
（2）附录《周易·蹇》原创文章译解
（原文）
()蹇：利西南，不利东北，利见大人，贞吉。
往蹇来誉。王臣赛蹇，匪躬之故。往蹇来反，往蹇来连，大蹇朋来。往蹇来硕，吉，利见大人。
（译文）
三十九、困苦艰难，一方去了，可另一方又会来到，这有利于磨练与造就伟大人物的出现；虽然道路曲折，而前途光明无限。
困苦艰险离去了，迎来的就是荣誉。王臣屡遭艰辛，并非自身的缘故。困难艰辛离去，又会返回；困难有时又会接连不断；而大的困难有时也会多种而至。经过了往来的困难，就会有大的经验收获，吉祥。也就会锻炼造就伟大人物的出现。
(解说)
“蹇（jiǒn）”：行动迟缓，困苦等意。“蹇”在本篇里当“艰难困苦”讲。
“蹇、利西南，不利东北，利见大人，贞吉。”
这里的“利西南，不利东北”，是寓意困苦艰辛事情的客观存在性，即一方困难离去了，而另一方的困难却又来到了。本篇立论的是“艰难困苦，一方离去，可另一方又会来到，这是有利造成伟大人物的出现，前途吉祥。”
“往蹇来誉。”
本段里的“往”与“来”，是指所发生事情的离去与来到。“蹇”：艰难困苦。“誉”：荣誉。“往蹇来誉”意思是“艰难困苦离去后，迎来的就是荣誉。”这是讲，在面对艰难困苦，要树立起战胜的信心。
“王臣赛蹇，匪躬之故。”
“王臣”：君王下的为官者；或指君王与臣子。“赛蹇”：迭遇困苦艰难。“匪”：非。“躬”：自己，自身。“王臣赛蹇”：王臣所遇到迭遇不断的困难局面。而这里的“王臣”所遇到的众多困难，并不是“王臣”自身的缘故所造成。这就是“匪躬之故”之意。虽然，那时不可能有“客观”一词，但这内容却体现了对客观事物的认识。本篇虽没有“客观存在”这种语言表述，却有这种内容的含义。确实，自然与社会中的事情，有时与人的因素无关。即不以人的意志而转移。本段表述的王臣所迭遇不断的困难局面，就体现在，并非人的因素所致，而是客观问题所造成，认清了这一