易传》）挂上钩，“十翼”成了孔圣人所言，由此将今本《周易》与“十翼”合二为一，称之为《易经》，并尊奉为五经之首。也由此传统“易学”，把“十翼”（《易传》）奉为《易经》的精髓，《周易》里的原文却成了卜筮的卦爻辞，而弃之如敝履。《易经》成为传统“易学”的解释对象，以《易传》来解释今本《周易》，也成了传统“易学”的宗旨。由此后封建时期里，由《易经》而产生出的一个体系庞大、荒诞不经、观点迥异、学派林立的“易学”，已不是《周易》的学术了。???也由此对《周易》的称谓上，混淆不清了。
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易传》）挂上钩，“十翼”成了孔圣人所言，由此将今本《周易》与“十翼”合二为一，称之为《易经》，并尊奉为五经之首。也由此传统“易学”，把“十翼”（《易传》）奉为《易经》的精髓，《周易》里的原文却成了卜筮的卦爻辞，而弃之如敝履。《易经》成为传统“易学”的解释对象，以《易传》来解释今本《周易》，也成了传统“易学”的宗旨。由此后封建时期里，由《易经》而产生出的一个体系庞大、荒诞不经、观点迥异、学派林立的“易学”，已不是《周易》的学术了。???也由此对《周易》的称谓上，混淆不清了。
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