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《易学评论》(四十六)(5 / 5)

单从《明象》里可取之处,若断章取意来看”得意忘象”的主张,无疑是正确的。若想从《周易》一书里的”言”(文辞)得到”意”(义理),必须彻底忘去”象”才正确。但象数解释《周易》,似乎成了帝制时期里的不二法宝。

从王弼的《周易略例》来说,又进一步对”象数”理论化了,后世如何能抛开”象数”而释《周易》呢?

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