陈标让明军打出当年岳家军的旗号，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。
军中基础教育普及的时候，戏剧等文艺活动也在军中普及。不仅给士兵们看戏，也让士兵们自己编排戏剧。
此时陈标挑选了一些有一技之长的人，脱去军服穿上戏服，先演“岳王爷”，再演“常元帅”，不靠公告，靠戏剧戏曲来告诉百姓，咱们明军是好人，是继承岳王爷的遗愿北伐的好军队。
就算是元朝的都城，百姓们也知道岳王爷和常元帅。
岳王爷的威名，哪怕元朝皇帝都要礼待。
而常元帅的威名，正陪着常遇春对川蜀虎视眈眈的叶铮的笔杆子，深藏功与名。
无论哪个时代的人都差不多，就算是再危险的时刻都忍不住看热闹的心。
明军搭台唱戏，他们怕这群被元朝宣传成吃人的明军怕得不得了，仍旧“偷偷摸摸”来围观。
几出戏之后，百姓们居然开始往台上丢花丢铜板了。
陈标赶紧让人宣传，咱们明军演戏不要钱，但百姓们都说没见过这么好听好看的戏，非要打赏。
陈标只好让人在台前放了个箱子，想打赏的就往箱子里投钱。投的钱一成给演戏的士兵当辛苦费，九成就以明王的名义，来赈济大都中的贫苦百姓。
“这就是义演。”陈标道，“没什么丢人，慈善，懂吗？”
又能得钱，又能得名声，陈标真是把慈善的定义搞明白了。
陈标现在威望极高，他说什么就是什么，将领们就听从了。几天下来后，效果极好，百姓们都不怕明军了。
对于普通百姓而言，改朝换代什么的无所谓，只要对他们好就成。
元大都年年饥荒，换个皇帝说不准还是件好事。
只有元朝官吏们十分害怕。
明军轻而易举得到元大都已经出乎了他们的想象，明军居然还能轻描淡写地就获得元大都百姓的认可，丝毫没有抵抗的就让这座元朝耕耘了近百年的都城真正归服了明军。这比元大都陷落更让他们惊恐。
打下一座城池不算真正拥有这座城池，特别是人口众多的大城。民心的归服，才是拥有这座城池的真正体现。
收拢民心这么容易吗？他们甚至没有给百姓好处！还让百姓为他们花钱！
别说元朝那些没有殉国的官吏，就连明军的将领都丈二和尚摸不着头脑。
陈标解释：“首先，给百姓们一些小恩小惠很容易，百姓们不会因此就相信我们，他们甚至会更加惧怕我们会不会千百倍地赚回来。但给百姓们演戏唱戏的军队独一份。他们相信，我们费这么多工夫，一定不会骗他们。”
这就是时代的差异，如果换到现代，百姓们都对这些花言巧语免疫了，还不如给粮油米面鸡蛋。
这个时代，文化和娱乐都是上层人士的奢侈品。军士们给百姓们演戏唱戏，让百姓们享受一番当“看官”的乐趣，百姓们就知道，这群军士们是真的把他们当人看了。
“再者，感谢岳王爷和常元帅吧。他们俩的声望，也是我们能这么快收拢民心的关键。”陈标道，“听说常元帅为了我们北伐有稳固的大后方，自请留在南方继续屯田和防备张吴和明夏。常元帅有如此胸襟，真是值得我们好好学习啊。”
将领们纷纷点头，都从自己的战利品中选了些好东西，等回去之后送给“自愿留守”的常元帅。
常元帅身为军中公认最勇猛的一员大将，居然心甘情愿不要北伐的功劳，他们的胸襟、气度和眼界真的远远不如。
陈标道：“这戏要继续演下去。应天已经把井田制和新法令都编成了戏文，用这种新方式给百姓们宣传。大都的百姓能接受戏文这种方式，我们就继续用这种方