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第三十六章 魔器(2 / 2)

据说叫‘死神镰刀’的武器,在西方中世纪出现过一次之后便再无踪影;

那枚存有‘灵魂之火’剩余魔戒部分曾为萨迦派莲花生法师所有。

莲花生法师带着那枚由魔界制造的魔器在世间铲妖除魔,为平定西藏魔徒反扑立下汗马功劳,但用魔器镇压魔徒这也是一个莫大讽刺。

那枚戒指在莲花生大师西去之后被当作圣物存放于萨迦派寺庙当中。

但在百余年前,英国人入侵西藏,攻陷那处寺院,将寺中珍宝劫掠而空,那戒指也一并不翼而飞,从此下落不明。

而我归元宗虽然知晓此魔器存在,但却从来没有见过实物,直到在打败那魔界来的执行者之后不久,我派一位弟子截获一个消息。

纳粹德国与岛国勾结研究魔界力量,想要得到魔界力量来统治世界,因此德国向岛国送去一批魔器想要岛国帮助研究。

因此这个弟子便将货物夺下来,打开之后才发现竟然就是那套铠甲头盔和靴子。那名弟子立即将这两件魔器运回师门当中,由师门将其镇住。

但不想这个消息却走漏出去,而策划德国和岛国联合研究行动其实背后还有指使力量,那力量便是受魔界控制的六道众。

六道众为夺回魔器集合大量力量向本派发动偷袭,结果本派损失巨大。

而后峨嵋、长白等也获知消息也趁机来抢夺魔器,但我归元宗不可能再让这等可以灭世魔器落入敌手,因此奋力搏杀。

但那魔器两方都似乎要得之才甘心,并且忌惮本派实力,因此竟然有联合之态。

我归元宗实力超然,无所畏惧,令其不断折损。

最终对方出动了四大魔将,才有了灭门一战。

本派虽然灭门,但四大魔将也受到不同程度的损伤,都蛰伏起来。

我守护在此地,也镇守着魔器。而我的时日也已无多。

我本以为我派再无可托付之人,正打算利用我最后力量冒险将那两件魔器运回昆仑山总门,交由他们镇压。

现如今你们到来,我便有了依托之人。”师叔祖说到这里缓缓舒了一口气,看那模样感觉很是宽慰。

刘文渊之一长篇叙述听了下来,虽然充满着无数的疑问,但所有疑问之外却令有几种怪异感觉难以言表。

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