就如同这些原住民孩童的头骨。
初见仇宝玉时，双方打的不可开交，却因一个啼哭的婴孩，舟师守备府军伍放下了弓箭，杂牌军也不需要楚擎下令，停止了进攻。
战争是残忍的，可人性永
远不会彻底泯灭。
而瀛贼，似乎通过战争这种方法来释放他们的天性，用最恶毒的手段，最残忍的方式，再将这一切甩锅给了“战争”，希望向世人证明，他们也是人，而不是“恶魔”，只是被战争逼的变成恶魔罢了。
战争直接掀了桌子，去尼X的，这锅老子不背！
恶魔也急眼了，这是老子被黑的最惨的一次！
多数军伍们大字不识一箩筐，却温柔的如同母亲的双手，泪水湿润着眼眶，将那些插在木桩上的头颅摘了下来，擦拭干净上面的污迹。
绑在手上和脚踝处的软布，原本是防止蛇虫叮咬，又被他们解了开来，包裹着这些小小的头颅。
大舅哥流下泪水，望着掌中还没拳头大的小小头颅，心如刀绞。
女人与孩子，应远离战争，谁又能想到，这个世间会有一个种族专门对妇孺下手。
头颅太多太多了，往前走着，见着，心底也愈发沉重，恨意，也就愈发强烈。
从这一刻开始，大家对瀛贼的恨，已与阵营无关，与家国无关，在这座孤岛上，这支孤军，只是为了斩魔而战！
“头颅太多了。”楚擎不得不又延缓了行军的速度：“挖深坑掩埋吧。”
华夏文化之所以传承了四千余
年，正是因为哪怕经历最残酷的事情，也要尽力的去保留人性，保留一些对得起天地，对得起良心的传统。
死者为大正是其中之一，老天爷从未出现过，天地也似乎是永恒不变的，可华夏人相信，哪怕过了数千年也依旧相信，人在做，天在看，生于天地之间需要敬畏，对天地敬畏，对良心敬畏。
每个人都铲了一把土，掩了一下把土，足足四百六十七个头颅，小小的头颅，被埋在六尺之下。
本应埋三尺，楚擎下令多加了三尺。
老天爷注视着大地的每一处，孩子们的冤屈，他见到了，所以楚擎出现了，这些惨死的孩子不需要再将这些苦难暴露在天地间，六尺，安心的长眠就可，接下来的事，交给这支孤军就好。
望着巍峨的群山，楚擎挥出了手臂：“继续前进，追贼，杀贼。”
风道人再次如同鬼魅一般冲了出去。
这位老道，希望用瀛贼的鲜血浸泡背上长剑，多少鲜血都不够。
瀛贼修了盘山道，看样子是向从半山腰或是山顶绕到岛屿内部，也给大家省去了不少麻烦。
六百余人沉默的前进着，每一个人都迫切的希望，转角遇到贼，只有追上这些贼，心中的怒火，才会消减几分。