左首第一排客座上挨次坐着大总管府参军余悸时、本坊耆老、平江府衙长史和本地的县令，第二排是当地最有名望的几位豪绅和官府僚属、文吏。
右首的客座上坐的是一些江湖上的朋友，第一排为首的是五明山卿家家长卿狮岩，石城封家家长封石真，南海云浮山庄堡主连佩印以及石家名宿封石淳等四人。
第二排则主要是江南八家的一些后生晚辈：清雨秋、卿世功、封瀚明、卿小可、邬天佑、邬可钦、邬可剑、邬可宫、邬可禳、云中岳等人。
苏浪身着盛装立于廊下，听完苏门大师兄苏厦宣读的弟子戒规十三条后，答了声“弟子谨遵不懈”，就听到典礼人的呼唤他上殿。
他迈步上堂来，垂手立于苏清河的面前。
苏清河循例大声询问苏浪为何要习武，为何要入苏门，入门后将如何修行。
这些问、答都有固定的套路，可供自由发挥的空间不大。苏浪早已将应答之词背的烂熟，此刻当众大声背出，分毫不差。
问答结束，苏门二师兄苏沐捧出一个红漆木托盘，托盘以红绸垫底，放着一本苏门谱系、长短两柄剑和弟子腰牌。
面朝苏清河，恭请掌门示下。
苏清河朗声说道：“家人苏浪聪明灵秀，德行兼备，有可造之材。清河已禀明历代宗师，今日收纳其为本门弟子。允其自赎。”
苏门家学一般只传族内子弟，但遇到资质上佳的族外可造之材也可以破格收纳。武学宗门以武结缘，师徒之间情同父子，不应该再有身份上的羁绊。因此收徒之初，恢复家人苏浪的良民身份就显得必不可少了。
因为苏清河的这句话，收徒仪式暂停，先要为家人（奴）苏浪拔除贱籍。
按照光明朝的律法，贱奴若想拔籍为民只有两个途径：君主赦免或出资自赎。
家奴用金钱为自己赎身，谓之自赎，当然前提是家主同意，若家主不同意，纵有金山银山也是枉然。
苏家是江南豪门世家，这赎资自然不能太寒酸，定的是三十块金饼。
光明朝的币制，一块金饼可以兑换十枚银币，一枚银币兑换一百枚铜元，这是朝廷定制。实际上，因为市面上的黄金十分紧缺，一块金饼一般可兑换十五六枚银币，而银币和铜元的兑换比率却十分稳定，换句话说一块金饼可以兑换一千五六百枚铜元。
苏浪在农庄时的月俸是四百三十枚铜元，大约可以买四百五十碗牛肉面。进城擢升为总管协理后月俸增加到八百铜元，即便是在富庶的平江府也算是高收入阶层了。
三十块金饼很快奉上，苏家账房和众耆老检验其成色，断为一等优品。
本县文
（本章未完，请翻页）
吏见状便开始制作相关文书。
苏清河本来是想收苏浪为义子，后因衣夫人劝阻，方才改变主意先留苏浪在府里观察一段时日，等鉴证大会结束再收为弟子，继而再决定是否收为义子。怎奈风云突变，卿小可夜宿苏浪寝室，虽然苏清河坚信他们之间什么事也没发生过，但卿家子弟夜会苏家家奴这件事若是传到了卿家家长卿狮岩的耳朵里，那头倔驴说不定能拆了他们苏家的招牌呢。
因此，苏清河决定抢先下手，郑重其事地收苏浪为门中弟子，给他一个身份，这么一来，就算卿狮岩知道了这件事，再想发飙也无处着手：卿小可不过是卿家的旁系别支，就算她真跟苏门弟子发生了什么，也不过是两个孩子间的胡闹罢了。
想你卿狮岩自命不凡，眼高于顶，自诩从不将世俗礼教放在眼里。你自己当年奉子成婚的风流韵事，至今还是江湖上的一桩美谈，己所不欲勿施于人，你凭什么过责卿小可，又凭什么欺负我苏门子弟？
那么这件事闹到最后，无非是苏家