又信道，与魏、秦征战对和尚、道士都秋毫无犯，定都平城时专门下诏营建佛寺，以便。
同时，拓跋珪崇尚道术，经常诵咏《道德经》，在朝中设仙人博士，设仙坊为其煮炼百药，意图长生不死。
永安寺殿宇巍峨，古朴壮观，前来烧香的信众比起建康城中的瓦棺寺还要多，各族服饰的人都有。
看着那些虔诚叩拜的信众，杨安玄心中有个模糊的想法，善用宗教信仰应该能发挥意想不到的效用。
齐晖忙着打点生意，杨安玄偷得浮生几日闲，带着张锋游览了郊天碑、灵岩石室、辟阳殿、灵泉池、鹿野佛图、白登台等记录古籍，后世已不见的建筑，好好地过了把。
张锋显然对牛羊肉更感兴趣，炙、煮、烧、涮各种手法的烹调让他吃得大呼过瘾，杨安玄不得不让他每晚多练半个时辰功夫。
齐晖抽空向杨安玄禀报了贺夫人很喜欢彩瓷碗的消息，特意派人赏赐了他十头牛。
不光是贺夫人，齐晖还带彩瓷到卫王拓跋仪、毗陵王拓跋顺等府上送礼，都得了回礼。
杨安玄对生意不放在心上，问齐晖什么时候能同他一起前往龙城，联系宗提少不了他。
齐晖想了想道：
还有三天时间，杨安玄决定找点正事干。路过嵩山的时候得知寇谦之应华阴公主之邀来了平城，自己不妨前去见见。
齐晖在宫中有关系，杨安玄托他打听寇谦之的下落，很快有了消息。
寇谦之三月便到了平城，住在纥奚嵇拔府中，华阴公主向拓跋珪推荐，拓跋珪只是留下他所献的《云中音诵新科之诫》，并未接见，而是让其前往仙坊，煮炼仙药。
仙坊设在西山，杨安玄以故友之名见到了寇谦之。看到杨安玄，寇谦之大喜，领着杨安玄进仙坊来到自己的住处。
寇谦之在道门颇有声誉，仙人博士张曜亦不敢慢待，专门拨了一个院落供他和几名弟子使用，杨安玄见到那位三弟子华道宁也随侍在身边。
拓跋珪虽然推行汉化，但鲜卑习俗还是占了主流，屋内不是坐席，而是胡桌胡椅。
请杨安玄在胡椅坐下，两人寒喧几句，寇谦之迫不急待地问道：
杨安玄微笑道：
寇谦之不解地道：
杨安玄没有回答，而是问道：
寇谦之眼中闪过一丝迷茫。
杨安玄继续问道：
寇谦之闭口不语，良久
方才轻叹一声，道：
寇谦之愁眉紧锁，道：
他在嵩山经营名声二十载，在道门已具声望。此次应华阴公主所邀下山，原以为可以大展鸿图，成为帝师。
哪料魏皇拓跋珪并未见他，而是让他炼制丹药，寇谦之深知丹药不可能让魏皇长生，所以推说时机未至，迟迟不肯动手。
从仙人博士张曜最近对他的态度可知，拓跋珪对他兴趣已然大减，更不可能召见他，寇谦之准备了满腹的经文，无从说起了。
杨安玄知道寇谦之发迹尚早，要到二十余年后才会被拓跋珪的孙子拓跋焘请下山成为帝师。
不过到那时魏国已经平定北方，南方也成了刘宋的天下，自己当然不能坐视这种情况发生，不妨就先让寇谦之发力，看看能否改变魏国的国运。
寇谦之发迹靠得是北魏时任左光禄大夫崔浩大力相帮，现下崔浩年仅二十，在朝中任着作郎，因为工于书法，常随侍在拓跋珪身边。
此时的崔浩还没有打动拓跋珪的能力，但其父崔宏是吏部尚书，总裁律令、朝仪、官制，通制三十六曹，深得拓跋珪信任地，权倾朝廷。
清河崔氏是关东望族，冠冕相袭，若能提前得到崔家相助，或许寇谦之能将其成为天师的步伐加