是继续以炼气为主还是转修炼体之争，是愈演愈烈。
在此背景下，时任传功长老梁景烈融合道、佛、儒三道经典，创出九阳道经。
真经专注于内功练气修行，使其在末法时代，成为灵气回复最快的绝世神功。
其循环往复、生生不息的武道真意，较之以前类似功法，对灵气环境要求更低。
故一经面世，就被称为超越先贤，是最合天时、地利、人和的不朽之作。
也为玄门天宗力压佛门，继续执宗门牛耳，做出了巨大贡献。
梁景烈是谁，在玄天塔的记忆里没有多少记载、描述，杨东望自然也不清楚。
但九阳道经是什么，杨东望那是如雷贯耳，虽然说道经、真经有那么一字之差，但杨东望可不觉得这是什么关键。
尤其是看到道经特性描述与开篇之后，杨东望更确定了，但也更蒙了：
“彼之力方碍我之皮毛，我之意已入彼骨里。两手支撑，一气贯穿。左重则左虚，而右已去，右重则右虚，而左已去。
要用意不用劲。随人而动，随屈就伸，挨何处，心要用在何处。
。。。
彼不动，己不动，彼微动，己已动。劲似宽而非松，将展未展，劲断意不断。
。。。
他强任他强，清风拂山岗；他横任他横，明月照大江。
。。。。
他自狠来他自恶，我自一口真气足。
呼翕九阳，抱一含元，可名《九阳道经》”
这他娘的这不就是大教主张无忌的招牌功法，他仗之泡妞的无上神器么？
难道是？
教主的原型是门主？
是不是这样的？
玄天塔散发梁景烈的记忆资料时正好被老爷子得到了？
不过那时玄天塔已经无药可救了，信息杂乱无章；当然也可能是老爷子觉得梁门主的事迹不接地气，从而仅仅是借用了一些武学设定，从而创出了张教主？
嗯，应该是这样，因为除了武功，无论是性格还是行事作风？门主和教主那差的实在是太远了。
虽然杨东望还没去看梁门主的人物自传；但他用脚指头想，都能知道，他俩不是一类人！
如果门主也是像教主那样性格软软绵绵，做事优柔寡断、瞻前顾后，那么他们玄门天宗还想解决内部纷争？力压佛门？想都不要想！
只不过没想到当年的天宗也出现了气、体之争，这倒是和笑傲里的华山剑、气之争有点像，老爷子真是天才！
一份信息都能被分散用到的这么多地方，不亏是大家！
不会生搬硬套，而是消化吸收转为自己的东西。
人物、情节什么的，杨东望不关心；但这套武学原理，杨东望肯定老爷子是原封不动的搬来用了。
因为他不相信老爷子能创出这样的绝世武学啊。
不过，被老爷子这么一搞。。
我的九阳道经还是绝学了么？
绝学？。。绝世武学。。。
除了要极其牛逼、能打、能帅之外，那也要会使的人少才够排面、才够绝啊。。。
现在谁都能在网上找到，还是个屁的绝学啊！
不得不说，这一刻的杨东望是自私的。。。
但，好像大家也都会这么想的吧。。。
比如，当你千辛万苦自以为找到了前朝宝藏，然后发现。。。它里面给你留的居然是价值连城的。。琉璃珠子。。。
曰了狗了，那玩意儿在义乌是按斤卖的。。。
不过总算杨东望沉得住气，发现在这个古代版千度千科里的九阳道经，这段经文的最后，只写了个“总纲”。