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第二十七章 鬼王秽魂(3 / 3)

族,感同身受下决定帮扶一把。

仙下传术法让远古人族有自保之力,并教人向善,与自然共生,避免远古人族步入仙域的后尘。然,人与仙毕竟不是同个物种,能学会仙法的远古人族少之又少,一开始仙还能细心指导,但当发现绝大多数远古人族都是朽木后,便统统一句你无仙缘就给打发了。

此类敷衍之举并没有使仙的地位降低反倒还拔高了许多,进而掀起了经久不衰的寻仙热潮,越来越多的远古人族以成为仙人弟子追求。

随着仙人子弟激增,信仰仙的神道教诞生,他们将仙的一言一行奉为圣典,树立成为那个时代少有的精神净土。

而另一方面,秽魂在大陆上兜兜转转寻找重生的机缘,引出了一桩桩令人匪夷所思的诡异传说,并被仙所洞悉。

出于对鬼王的痛恨,仙对秽魂进行了丑化,将一切归咎为鬼怪作祟,并将其描绘成以残害生灵为乐,暴虐无度的邪恶存在,同时把仙标榜成鬼的对立,是克制世间所有邪祟的至高存在。

于是长此以往,大陆原生生灵心中便衍生出了对‘鬼’的恐惧,更加疯狂的推崇仙神之流。

仙域不存,仙不可享永生,当参加万域之战的祖仙一一陨落后,神道教也开始由盛转衰,直至最后,仙之一字,彻底沦为古籍上虚无缥缈的高山雪莲,只可远观而不可亵玩焉。

好在,虽然失去了祖仙的庇护,但那个时期的远古人族也已经学会了如何保护自己,并且已经积蓄出了大量生生不息的反抗力量。

(本章完)

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