记录下来不就行？只要藏的好一点，不比在书籍上涂涂写写省事？”
只能说，两个人纯属互相折磨。
“脱裤子放屁，多此一举。”
绞尽脑汁，不还是被他给破解？
老王哭晕在地下二层，哪个人能像你这么闲啊！
再者说，按照正常人思维，谁会把读书的闲笔当回事儿。
两种信息，其中实验记录是王兆，拿一些比丘境界的教众，以大乘佛之颅开坛做法为内容。说白了，对方想以人类之躯，驾驭大乘佛的肢体，获得“神”的力量。
一旦功成......
“野心，是人类成长的良药。”
一手持折叠锯，一手扶着只因，逼迫着老王干活。对方愣是唯唯诺诺，选择认怂。可是当涉及到自身秘密，立马又变成宁死不屈的硬汉。
根据实验记录的内容来看，姓王的有此想法是从十年前开始，十年中实验二十多次，平均每年两次的水准。
如若不然，三天后的十住菩萨事件，不可能仅仅有几个法师级别的大乘教教众出击，没有开坛做法的消耗，起码得有拥有接近三十人的法师。
当然，事情的发展不可能如此顺利，二十多个镇压物，且不知道从哪里弄呢。何况，开坛做法亦是有很大概率失败，要不然商阳市的王姓家传分支，不可能仅有那么几位法师。
“记录中，十二人浑身爆裂而亡，承受不住属于大乘佛的力量。八个人则是直接成为一具具行尸走肉，猜测原因是大乘佛意识同化了他们，致使这些人失去魂魄。另有两人，尸骨无存。”
实验记录中的描述是，大乘佛之颅将最后两次开坛做法的教众给生吞活剥，场面异常残忍骇人。
“难不成，八个人的魂魄，让大乘佛那个小犊子恢复些许意识？否则的话，为何前面的十几个人，会是爆体而死？”
有一点很确定，历经二十多次开坛做法的大乘佛之颅，现如今非常危险。
否则，王兆不会在前阶段停止实验。
至于日记形式的个人叙述，内容倒是挺简单的，通篇全是抱怨，给自己拿教众充当实验品的行为找理由，反正满篇写着两个字——洗白。
“王兆啊王兆，你从根子上就是黑的，咋洗白白？”