即将新来的一批移民？
诚如老马所：一旦产生了“所谓的‘相对过剩的劳动者人口’”……由是，连卖、淫这件事，都如同在伦敦的菜市口街一样，蓊郁繁茂起来。
连干这一行的都如此，况于别的？
大顺的贸易大使，和北美这群人现在在谈的这件事，其实本质上就是一个意思，虽然他的话并不可能这么说，但内里的本质则就是这么回事：
即，伊里奇说：国家是阶级的矛盾不可调和的产物和表现。在阶级的矛盾客观上达到不能调和的地方、时候和程度，便产生国家。
那么，伴随着大顺和法国对阿拉巴契亚山的边界封闭、伴随着大西洋三角贸易生产者的更易，更多的新教徒即将涌入北美。
北美的主要矛盾，不再是原本的教派冲突，而是转为不可调和的阶级间的矛盾。
你们北美这群人，做好了来创造这个用来调和阶级间矛盾的新的半自治国家的准备了吗？
你们，做好了成为北美的统治阶级的准备了吗？
你们维护统治阶级的统治工具，准备好了吗？
这不是在吓唬他们，而是大顺这群人作为“过来人”，作为一个世界上最早经历过土地私有、土地买卖的国家的人的经验之谈。
北美没什么特殊的。
在牛耕、垄作、亩产百十斤的生产力水平下，一旦割断了西进拓荒的路，会变成什么样、会产生什么样的矛盾，此时真的没有人比大顺这群人更清楚。
如果想走佃耕制，维系稳定，那就去大顺那边，找地主学习学习，深刻理解一下什么叫重农抑商、抑兼并、保小农。
如果想要往前走，走商业、工业化、走制造业、或者走种植园农业，那就好好琢磨琢磨该怎么办。
有别的路吗？
没有别的路，因为杰斐逊的那条路，其物质基础是西部的土地、是214万平方公里的路易斯安纳购地、是反英战争没收了大量亲英派地主的土地作为国有土地。
连国有土地都没有，怎么制造大量的自耕农？怎么可能会有乡村村社熟人社会？
而要走汉密尔顿那条路，就得清楚，汉密尔顿的那条路的基础，是“人性本恶”，所以要“以恶制恶”，实际上靠的就是法、术、势。
不要觉得法、术、势是什么落后的东西，汉密尔顿能在纽堡事变中，果断抓住机会试图煽动士兵拥立华盛顿、刺刀镇压各州议员，这就证明他已经摸到了法术势的皮毛了。
汉密尔顿那一套，要什么？
要大一统、要去掉州权、要有一个强硬的中央集权机构。
要坚信，老百姓脑子都不太好使，需得上层教化、牧民。
要建立一个跨越州界的全国统一市场。
要建立强大的暴力机关，面对抗税、逃税、退伍兵起义、农民起义，要重拳出击。比如面对谢司起义，汉密尔顿的态度就很明确：敢起义的农民，已经不是一般的农民了，不能宽恕，必须要出重拳。
这不是说欧美人念的经和中国这边念得经不同，就会不一样。
世界是物质的。
世界运行的规律在这摆着，当大顺和法国都卡在北美不走的时候，那种“耕者有其田、劳动者都有自己一小份生产资料、乡约村社熟人选长者三老、百亩之田五口之家”的梦想，是不可能实现的，也是必然被摧毁的。
在大顺的“帮助”下，“谢司起义”很快就会爆发。
而对这种起义，即便现在还未发生，大顺这边也可以轻而易举地想到这场起义的诉求：均田、分地、烧地契。反对贷款收地的兼并行为。
就像是听起来仿佛“洋气”的海马基特，和听起来土气的菜市口，其实一个吊味。
谢司起义是因愤怒于鉴于无法履行债务义务和税务义务，而被法官判决失去土地和其他财产和土地兼并，听起来仿佛一个高