是相信资本逐利性的，他只是不相信大顺新兴阶层的脑子，故而还要教会他们深加工、增加附加值，而不是挖出来后直接把原石卖到欧洲去。
人和其余动物差不多，天生会喜欢闪闪发亮的东西。包括大顺的本土文化，也是如此，否则就不会有玉不琢、不成器的说法。
只是文化传统塑造了审美，而闪烁的、带有多个切面的这种宝石的美，在大顺是低端审美。
所以，一场新兴阶层主导的审美革命，悄悄进行。
因为礼制的问题，新兴阶层反而更容易接受闪闪发亮的宝石，并且很快带动起来一股风潮。
皇帝为了获得宝石的特许收益，也推波助澜，后妃和贵族诰命的茶话会中，也会悄悄闪耀宝石的光泽。
蒸汽机带动的粗磨机，也提升了切宝石的效率；初步工业化对高硬度磨砂的需求、玻璃产业发展下对玻璃刀的需求，也在工业角度提升了宝石的价值。
对欧洲的出口，大顺本身又有着“奢侈品”的高端优势。
瓷器、丝绸、扇子、漆器，这些本身就已经在欧洲引发了中国热。
奢侈品中再多一项宝石，并没有丝毫突兀，并且凭借着蒸汽机带动的粗磨机，量产的低端宝石涌向了欧洲。
在大顺，切割的宝石依旧还是类似于“屋新树矮画不古”的暴发户审美，但多少还是能卖出去了，而且价格还不算低。
也算是为大顺将来夺取印度之后，垄断世界宝石市场打下了基础，一个新的切割宝石为一技之长的手工业群体，已经在市场的需求下，建立起来。
至少在南非的钻石矿被发现之前，夺取印度，就意味着拿到了世界宝石市场的垄断权，以及行业标准和奢侈品审美的定义权。
顺带着，也为大顺的光学磨镜人才打下了深厚的人才储备。
而表现在锡兰的宝石城，就是让权哲身惊诧不已的工人待遇——每个华工，都会主动排挤廉价的泰米尔人，且主动举报，甚至在那些邦加暴动骨干的带领下以叫歇抗衡，维持他们心理预期所能接受的待遇。
甚至，这里的雇工，有不爱吃大米就不吃，转而去吃面粉的选择权。已经基本高过大顺至少70%的人口了。
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