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第四百一十二章 少林再问云贵佛道(1 / 2)

第四百一十二章 少林再问云贵佛道

少林因为慈心是,

自古未有伤人时,

也是人间有正气,

也是四方是信仁,

少林也就此点成,

但少林一入世差,

河南也是看少林,

一支命脉在少林,

河南入世真不行,

也是河南无诗人,

虽然少林出慈菩,

但是戏是林无无,

近代出了许世友,

也是文盲不入流,

河南称文物大省,

古时征战多少回,

也是成名是包公,

包公不作河南人,

云贵搜肠三尺三,

不见河南有英雄,

也是同学在湘大,

就是宪法倪洪涛,

也是宪法研究是,

网上知其消息是,

也是武勇不英雄,

终是少林不参佛,

佛道之请问青荷:

佛教政府是不信,

共产党是大同人,

同学青荷是为静,

此是同学所不及,

但性情是努力人,

洪涛终是佛门外,

如今少林还搞商,

还搞了股份公司,

是正是青荷人研,

青荷小说连现实,

现实未改河南苦,

如今少林问佛道,

少林将是该如何?

人间佛道在两晋,

也是陶渊明与佛,

佛门再欺中华人,

陶渊明是中华种,

佛门强其要信佛,

陶渊明写自祭文,

也是此文保江山,

也是佛门下山难,

儒家也是断续亡,

也是世间不给续,

因为儒家思报泽,

泽是世间之真源,

佛门来中华雄大,

要灭中华人之旨,

中华文化是皇帝,

也是史记是为大,

自有体系不需佛,

西方文化也不需,

只是交流在文字,

人间是有家园是,

也是人人保家园,

无有自己说佛好,

少林泰山北斗是,

也是宗是印度教,

中外交流未见中,

我见战国有武功,

中原考古能复此,

达摩西来无一字,

一字经卷说子孙,

印度也是子孙多,

中印也是有交集,

庄子即含大乘是,

所以渊明入庄子,

庄子何能佛不静,

佛门也需讲庄子,

仲尼之道是洪大,

也是佛门容不下,

佛门也是讲还恩,

佛门不还也绝种,

儒家有名掌水源,

无有思想之源后,

也是后代无有饭,

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