。“莫非禅师提早便知我今日出关？”
一空禅师此时起身来倒了两大碗酸梅汤摆在小桌之上。“小僧非是神人，怎会有预知之力。”
苏锦歌落下坐，取了一只小些的竹筐出来，将那大框中的糯米团子都装进去摆在了桌边。“做了些消暑的小食，请禅师尝尝。”
一空禅师道了谢，捏起一只糯米团子放在手中看了看，“是冰食。施主此番前来不是要请小僧吃冰食的吧。”
苏锦歌笑了笑道：“闭关有所得，心中欢喜所以想请禅师吃东西而已。”
一空禅师笑而不语，用过一只糯米团子后继续串起珠子。
苏锦歌拿过打孔的工具来，自盘中挑出一只珠子慢慢的钻起孔。“这一个月里忽然想通一个问题：红莲业火的问题其实很容易解决，换个地方捉些灵兽便能解决。——禅师先前左右我的想法，是爱护灵兽生命还是要渡化于我？”
一空禅师笑道：“果然施主不是来送冰食于小僧的。”
苏锦歌亦笑道：“心中欢喜送冰食是真。这请教禅师是另一件事。”
一空禅师道了声佛号，承认道：“渡化施主一人可救众生无数。”
苏锦歌闻言忽而转了话题道：“两个月前闻一位小师傅讲诉了一则故事。言南赡部洲有一大国。统治者育有三子，其中小子儿摩诃萨青天生一副慈悲心肠。
一日三兄弟同游，路遇一只饥肠辘辘的雌虎与两只幼虎。彼时，雌虎正在乳育幼虎。幼虎活泼可爱，雌虎却因饥饿而失了精神，正盯着两只幼虎似有吞食小虎充饥之意。
摩诃萨青见此情景，分外难过的与两位兄长说，‘那只雌虎瘦的皮包骨头，马上快要饿死了却仍然在给它的孩子喂奶。可在饥饿的逼迫之下，雌虎也必会将幼虎吃掉。’
两位兄长则说，‘如果雌虎饿死了，幼虎没有奶也同样会饿死。除非有新鲜的肉和温热的血，否则雌虎必是会吃掉幼虎的。’
摩诃萨青听了更为难过，追问道：‘那如果有人把自己的血和肉施舍给饥饿的雌虎，雌虎和幼虎是不是就都能活下去？’
两位兄长笑着说，‘自然都能活下去。但那把自己身体施给了饿虎的人却是不能复活了。’
摩诃萨青听了，支走两位兄长。走到饿虎身前，毫不犹豫的投向虎口。他打算牺牲自己，救活三只老虎。不料饿虎只是望了他一眼，并没有吃他。
摩诃萨青早已下定舍身供养的决心，为了实现这一心愿。他找来一截尖锐的木头，刺破自己的皮肤使鲜血流出。
饿虎受到血腥味的刺激，终于恢复了精神，开始舔食摩诃萨青的鲜血。饿虎喝足了血，精神更足，一口气吃掉了摩诃萨青的肉体。”
说到此处苏锦歌便停了下来，端起桌上的酸梅汤送到唇边。
一空禅师合掌道：“此为舍身饲虎的故事。”
苏锦歌觉得那酸梅汤味道极好，一口气用了大半，赞道：“禅师的酸梅汤味道极好。”
一空禅师微微一笑，起身来取过装着酸梅汤的坛子又为苏锦歌续上了满碗。
苏锦歌道了谢，又道：“说这个故事的小师傅与我讲摩诃萨青心怀慈悲，怜悯万物，因饲虎功德终投生兜率天上。又讲了人生为苦，生是苦，死亦苦。生死轮回循环往复苦海无尽。唯有涅槃方能永脱这生死轮回的大苦。
众生平等之理，舍身救生的大慈悲无不令人心敬。只是，那并不是我的道。
水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。而人有气、有生、有知、有义。人的生命要更可贵。舍人喂虎之行实难从同。听完那个故事我只觉