最初来自《三国志》，是抵抗外敌入侵的一种策略。坚壁，就是坚固堡垒，当然包括守关固隘了；清野，则是清光周围的粮食。“坚壁清野”意思是说，让入侵之敌攻不下坚固的堡垒，抢不到所需要的粮食，无需攻打，因缺粮被自己所困，不得不退却。这一退敌之计，在《三国》之后的历朝历代中都有运用，是以弱胜强的“法宝”之一。远的不说，近的来看，抗日战争时期，面对RB鬼子的疯狂扫荡，我各抗日根据地经常使用这一策略，粉碎了敌人一次又一次的进攻，效果十分的好。
郭连是抗日战争过来的人，当然知道其中的妙用。不过，如今的“坚壁清野”已经不是用来对付“外敌入侵”了，而是用来对付jiefang军的进攻。本质区别的是，过去的“坚壁清野”是全民族抵抗外敌入侵的正义之战，是全民族和人民的自觉自愿的行动。而如今郭连实施的“坚壁清野”，既不是抵抗“外虏”，又不是抵抗邪恶势力，却是在维护其残暴的统治，完全违反了瑶民集体意志和意愿的，是强制瑶民的行为。
既然是违反瑶民意愿的，当然得不到瑶民的支持。郭连为了达到阻gong，退gong的目的，不惜采取一切暴力手段，残杀、祸害瑶民，以实施他的“清野”计划。这样一来，他的“清野”更显得阴毒和血腥。
落山坳，郭连的指挥部设在一个大石碑头人的家。这个大石碑头人叫罗安常，家里的摆设和境况也并没有人们想象的那样富有和豪华。坳瑶的暂居地，没有其他瑶族的祖屋、祠堂，更没有祖宗一代一代传下来的基业，家里除了比别人家境况好上这么一点外，几乎没有什么特别之处，一样的竹楼木瑶，一样的民族风俗、摆设。
罗安常一家哪敢惹了郭连这个“强人”，不仅将家让出来，自己全家搬到亲戚家一起住，还要随时“听候”郭连的“吩咐”，替他们做事。
罗安常曾代表落山坳里的被欺压的瑶民，多次向瑶王李有寨反映郭连的暴行，结果被李有寨几句话便打发回来了。李有寨说：“整个瑶山，又不是你们坳瑶一家是这样，哪个族群不都是这样？为了抵抗jiefasng军进攻，为了dang国这个‘抵抗中心’不丢，这些人什么都干得出来的，你我不管是什么瑶，只能是顺应，配合，服从，还能做什么？这个时候谁敢反抗，谁敢不听话，只有一条路可走，就是找死，明白吗？所以，我等只能为自己的瑶民安危着想，不要招惹这些人，他叫干什么，你们就干什么，这是为你们好。”
李有寨说完，拍了拍罗安常，表示同情，顺便指指自己这里的一切，当然包括门口的***卫兵和进进出出穿军装的人，意思是说：我瑶王这里不也是这样吗？顺着他们，老子不是一样过得好好的？