己的品德，检讨自己的邪念了。人，由于一时的气愤，就忘记了自身的安危，甚至牵连到自己的亲人，这不就是迷惑吗？
樊迟向孔子请教什么是仁，孔子告诉他：爱人就是仁；樊迟又向孔子请教什么是智，孔子回答：了解人就是智；樊迟有些不明白，想请求孔子再解释一下；孔子告诉他：选拔正直的人，罢黜邪恶的人，这样就能使邪者归正了。樊迟作揖后，从孔子那里退了出来，见到了子夏，把自己的困惑分享给了他：刚才我见到夫子，向他请教什么是智，他说“选拔正直的人，罢黜邪恶的人，这样就能使邪者归正。”这是什么意思呀？子夏听后说：这话说得多么深刻呀！舜有天下，在众人之中挑选人才，把皋陶选拔出来，不仁的人就被疏远了；汤有了天下，在众人之中挑选人才，把伊尹选拔出来，不仁的人也被疏远了。
子贡向孔子请教该如何对待朋友的问题，孔子告诉他：对待朋友，要忠诚地劝告，恰当地引导；如果他不听，那就算了，不要自取其辱。曾子说：君子用文章和学问来结交朋友，依靠朋友来帮助自己培养仁德。
（十三）《子路篇》
《子路篇》一共有30小章，其中有名的句子有：“名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成”；“求快反而达不到目的”；“父亲为了儿子隐瞒，儿子为了父亲隐瞒”；“平常在家规规矩矩，办事严肃认真，待人忠心诚意”；“说到一定要做到，做事一定要坚持到底”；“君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致而不讲求协调”；“君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然”。这一篇包含的内容比较广泛，其中有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养和品格完善，以及“君子和而不同”的思想。
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