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埃尔·希德·拉格纳(2 / 3)

长的女儿,最强的盾女卡拉杀死了埃尔的女奴。

当埃尔回到自己的房间,对着已经冷透的尸体和等在屋里的卡拉,一场争吵不可避免的发生了。

当被声音吸引来的人想进去劝架时,声音的转变让大家带着笑容散了。

再次开拔的计划因为婚礼被推后,一支哈里发的信差也因此将这个村子的情况告知了本地的哈里发。

生怕全副武装的诺曼人劫掠城市的哈里发(名字待查),命令自己的一个儿子带着金银去谈判。

对未来迷茫的诺曼人很满意意外之财,在埃尔和王子的友好磋商下,诺曼人作为雇佣军到了哈里发所在地。

上千人的部队不是小哈里发能养的起的,所以埃尔和他的族人几经转手,最终成了科瓦多尔那位倭马亚哈里发的雇佣兵。

几年过去了,埃尔带来的诺曼人大多学会了本地语言,虽然天堂七十二处女的教义很吸引人,但诺曼人还是希望死后能进入瓦尔哈拉,在无尽的战斗中与瓦尔基里为伴。

在不断帮助哈里发平叛的过程中,诺曼人大多与本地俘虏孕育了后代,队伍里的盾女们也陆续有了自己的家庭。

由于埃尔和他的族人拒绝改信,最终哈里发还是背叛了盟约,对诺曼人发动了突袭。

卡拉提前察觉了摩尔人的计划,以有心算无心之下,锁子甲又一次证明了布衣的脆弱。

战后诺曼人获得了大量宝贵的战马,有了成建制的骑兵后,埃尔带着族人呼啸在倭马亚东部地区。

在不断的战争中,埃尔在倭马亚人中获得了极高的声望,甚至终于有了一个广泛的外号”希德“。

不过诺曼人的数量毕竟有限,在孩子们成长起来前,族群的战斗力随着胜利消减。

为了保全族人,埃尔决定发动受压迫的本地人,不过由于对其他宗教认知有限,他不知道他抓来的牧师不是公教而是希腊教会的阿马尔菲人。

打着光复失地驱逐异教徒的名义,名义上归信耶稣的埃尔,很快组织起了一支上万人的军队。由于希腊教会和公教会还没有彻底分裂,这个乌龙没有被在伊玛目监视下生活多年的本地人发觉。

有城里的基督徒做内应,有骁勇善战的诺曼重装战士做尖刀,埃尔很轻易的攻下了巴伦西亚。

占据城市后,兴奋的牧师曼苏边指挥俘虏将寺庙改成了希腊教堂,便教导市民新的礼拜规则。

曼苏的书信,随着满载伊比利亚特产的商船,到达阿马尔菲市。

由于曼苏出身于大商人家庭,阿马尔菲的商业巨头轻易相信,西方已经有了一座属于天主的伊比利亚港口。

想到新航线能带来的利润和光复失地的荣耀,贪婪的商人和在亚平宁半岛已经势微的希腊教会达成共识。

满载粮食和武器的舰队从阿马尔菲出航,一批虔诚狂热的希腊教会牧师在巴伦西亚登陆。

有了牧师的帮助,民政事务不再是诺曼人头疼的问题。为了扩大教区将正确的信仰传播出去,牧师为埃尔争取到了更多来自拜占庭的物资和人员援助。

普世牧首很重视伊比利亚半岛的教区开辟工作,一些工程师和学者也在君士坦丁堡坐上商船,为了信仰踏上了伊比利亚半岛。

有了充足的物资和仆从兵,诺曼人开始新一轮的军事革命。

原本的诺曼海盗,一步步向诺曼骑士转变。除了少数诺曼成了埃尔的卫队,大部分诺曼人成了指挥军队的军官。

有了拜占庭提供的精湛工艺,强壮的诺曼人身上的盔甲越来越厚重,埃尔的卫队甚至渐渐成了伊比利亚化的铁甲圣骑兵。

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