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第二百七十五章 菩提树(2 / 2)

诱惑,在天将拂晓,启明星升起的时候,终于获得大彻大悟,修炼成佛陀。

唐朝初年,僧人神秀和其师兄慧能对话,写下诗句:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”慧能看后回写了一首:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”这对师兄弟以物表意,借物论道的对话流传甚广,也使菩提树在华夏名声大振。

传说虽不足于为信,但修真界留下的有关记载却是令靳诚深信不疑的,菩提树在修真界也称为智慧树,每隔三千年现身一次,其出现的地点没有规律可循,除了仙界之外的任何位面都可以出现。菩提树出现时不会像异宝出世一样造成天地异象,而是悄无声息地留下十二粒菩提子,然后消失无踪。能得到一粒菩提子将是无上的幸运,它虽然不能帮助提高修为,但在修真者冲击渡劫时可以有效的抵御心魔侵扰。

要知道不少天资卓越的修士在修炼进度上突飞猛进,但是心性不坚,负面情绪积压,平时尚能压制,在渡劫时很容易被心魔趁虚而入,控制了心智,而坠入魔道,等待他的将是万劫不复的命运。有了菩提子在手,基本上可以避免此类情况发生,所以只要是菩提子出现,必将是一番腥风血雨的大争夺。

而菩提树的作用则更显著,在菩提树下修炼,不但心魔无法靠近,而且它本身能提供充裕的灵气,最重要的是更容易进入‘无我’的修炼状态,简单地说就是心无杂念,忘记了自我的存在,********沉浸在修炼中。

这样的状态是修炼最理想的状态,在修为的提升上可以事半功倍,但也是可遇不可求的,至少到目前为止,靳诚就从未达到过‘无我’的修炼状态。即使再高明的修士,一年当中也只能有偶尔的一两次进入这种状态,每次持续的时间不会超过三天。

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