，将人分为总共九等。 从上上等到下下等，上等九级，最上等的命价为身体等重黄金，最下等的流浪汉、妇人、铁匠、屠夫、乞丐为一根草绳。 奴隶不在其中。 而在伤人抵罪的法律里，下等人伤上等人，剁手跺脚；主伤仆无需赔偿；贵族被伤害，伤人者则需按照其命价的四分之一赔偿。 小贵族在说不清的事情上，可以用发誓来明辨是非，但金鹅、乌鸦、黑蛇、母狗不能立誓。 金鹅为僧人、乌鸦为穷人、黑蛇为巫师、母狗为妇人，他们需要用煮油抓石或煮泥抓石来分辨是非。 这让刘承宗感到非常熟悉，显而易见，这里的习惯法受印度影响非常大。 他对陈师佛问道："关于命价这部分，其他的律法也这样吗？" 陈师佛恭恭敬敬回道："黄教使用的十三法基本相同，差别在于人死之后，要在命价之上另付一份佛事用度，十六法里这份钱包含在命价之内。" 刘承宗没有再看这份律法，起身在帐中踱步，撩开厚重的毡帐帘子，帐外冷气灌入帐中，将温暖一扫而空，远处雪山白得刺目。 顿了片刻，他转身对几人道："此前我一直想不通，黄教的拉尊，为何会给我一份藏巴汗的律法，现在我知道他的意图了。" 杨鼎瑞仍然在很认真的看律法，边看边道："这不是写给普通人的，如果几份律法都大同小异，说明当地已经用这种习惯法很久了。" "不论谁掌权，都要给贵族、头人、僧人予以保护，确保其高人几等。" 刘老爷就着炉火点起烟斗，对刘承宗问道："狮子觉得，拉尊的意图是啥？" 刘承宗道："他想把我变成奴隶主。" 他摇着头坐了回去，笑道："我没看这十六条律法时，以为是拉尊想给我立个规矩。" "但现在看来，也许在拉尊看来，确实是给了我一份礼物，一份合法奴役土民番民的礼物。" 只要接受拉尊的册封，他会披上神明的外衣，这支军队能融入到十六法也好、十三法也罢的体系之内，整支狮子军都会变成上三等与中三等的奴隶主。 每个人都将获取巨大的权力，利用他人的虔诚，肆意压榨财富。 这片土地上的每个从习惯法中获益的贵族、官员与僧人，都会像保护自己一样来保护他们的权力，形成一张紧密的大网。 让虔诚到付出一切的百姓永世不得翻身。 甚至可以说拉尊给他指了一条明路，融入这个体系，在海北为所欲为，即使将来打不过更强大的外来敌人，依然能尝试用这套东西，把敌人融入进来，让其退化。 哪怕别人不融入，自己还能退往乌斯藏。 刘承宗一言不发，父亲只是缓缓噙着烟斗，老师专注盯着律法条文，试图从其中找出些什么东西。 只有陈师佛坐在旁边，想了又想，开口道："大帅，其实不必说得那么难听，谈不上奴役...挺合适的，番民也没觉得哪里不好。" 刘承宗看向陈师佛的眼神，像看一个怪物。 "大帅别这么看我，这东西去不了根儿，没人有办法。" 陈师佛道："你也别觉得过去跟奴隶说让他当人，他就会真当人，给你当兵做事，不可能...你知道我父亲死前干的最后一件事是啥吗？是拿鞭子抽我。" "他要把财产都送进寺庙，我让他给大哥留一点，老爷子病得都走不动路了，却有力气拿鞭子抽我，你知道为啥吗？"