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第六十三章 稻草人(2 / 3)

围巾,就这样诡异地漫步在雨里,然后湿漉漉地走进亭中,靠近了熟睡的五百川。

也许是因为千鹤的目光过于笔直,当他旁若无人地坐在沐子身边、伸出手要触碰她的脸颊时终于察觉到什么抬头,顺着视线发现了高塔上的守望者。

千鹤手机已经拨响贴到了耳边,并且嘴唇动了数下,这同样收入了陌生人的眼中。

他皱紧眉头似乎是低声骂了几句,将腋下一个湿透的、连礼花也耷拉在一起的礼盒放在亭中两人间的长椅上,起身迅速离去。

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“这是圆空佛。”露央沙好奇地接过沐子手中的佛像认真地打量了一下道,“能不能说是流派呢?总之来源是僧人圆空,他一生雕刻出了十二万尊佛像,是个很简单而深刻的人。”

“他不苛求、顺应木材本身的材质,一木一佛,木纹可成佛笑,无背千面也未尝不可。”

沐子皱了皱鼻子思索了一会,然后更加困惑地摇了摇头。

露央沙想了想,“那么我说“侘寂”和“物哀”你应该能够理解,朴素而安静的事物,外表粗糙简单的事物,却藏着一片深厚的意境,唤起人内心的丰富感受,让人为之喜悦或哀恸。”

她伸指道:“还记得那个千利休的讲座吗?千利休也在追求侘寂,和丰臣秀吉热爱的黄金殿、黄金屋不同,他格外偏爱那由柴火烧制、陶土形成的茶具,也就是“乐烧”。”

“也有人认为秀吉追求的是外在的色与物,千利休,亦或是圆空追求的是内在的心与灵。”她顿了顿似乎是不想误导沐子,但又不吐不快地嘀咕道:“虽然千利休也不是茶碗那么干净的存在就是了。”

唔。

沐子托颊凝视了圆空佛一会,上面完全是小女孩一刀一划认真雕刻、融入了时光和努力的痕迹,让人无法轻易以待。

于是她将圆空佛郑重地置于桌子的正前方,转了个面,让祂的微笑面对岚斗老师。

嗯,佛光普照。

岚斗脸色一瞬间变得很难看,差点从台上踉跄着跌了一跤,这是让他对神佛讲课吗?这可不是一般地难办啊。而且抱怨还不行,因为变态心理学就算再变态,他也一直强调是一门科学。

“..........总而言之,跟踪狂除了亲密型及无能型跟踪者外,还有被拒型跟踪者、怨恨型跟踪者以及掠夺型跟踪者。”

岚斗紧皱着眉头,目光却难以从圆空佛身上移开,有点怕对方感到不太尊重,嘴角更是勉强扬着。

“被拒型跟踪者,显而易见,是指那些被拒绝后产生的跟踪者,在分手、分居、离婚之类的情况下极为常见,也是前任尾随者的主要“成分”。”

直人困惑道:“这不就是失恋了吗,老师,为什么也会被归纳为病症里。”

“当你提出这个问题时,你已经提前站在了正常的角度。”

岚斗被岔开注意力转头道:“实际上,他们希望通过自己跟踪的行为,无论其表现是恐吓还是示爱,来矫正对方做出的“错误”决定,而不仅仅是不甘心被拉开距离。”

“举例说明吧。”岚斗思索了一会道:“为了将已经发生的不幸结果逆转过来,比如分手,你愿意做到哪个地步,岚斗同学。”

直人还在艰难思索,岚斗便已微笑着逼问道。

“上她家哭诉追问?故意醉酒后去发泄?给她写恐吓信,散布有关她的谣言,甚至攻击她的父母?”

直人的“是”卡在喉咙里,瞪大眼睛满头冷汗。

“当然,类型不同,也可以反过来。”

岚斗微笑着继续道:“连夜发无数信息试图挽回?强迫占据他的一部分视野?破坏他和其他人的亲密行为,用剪刀或重

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