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第114章 魔佛——舆论(2 / 3)

些不可以做的事情,你一旦做了后果又是什么。在安稳国度的我们很难感触这点,可当安乐处于这个混乱而又毫无底线,只凭借着自我道德约束的中原武林,安乐才明白法律的重要性——

是多么的重要。

奉常侯还是属于有‘道’与‘德’的人,可他杀了这么多的凡人——先不说出于什么原因,儒门天下是非常清楚奉常侯做了这件事情,可却并没有给予什么惩罚。当然奉常侯是事出有因,无奈的选择。可就像是当初的魔佛波旬建立的欲界所造成的赤地千里,以及用极端血腥方法培养的欲界杀手。后来的七行宫打算用婴儿来血祭的邪兵,乃至魔界对于奉常侯算计,甚至是当初安乐初来到这个世界,所经历的那些事情——

都能看出来,中原武林对于人命的不在意。

当真是人命贱如草芥。

而在这样的世界中,完全可以想象弱者的生活,究竟是什么模样,和多么的不堪琢磨。

也只有在表面那层看似美丽的华幕揭下之后,才能发现现实是多么残酷。

底线,和对弱者的善意,才是评论一个族群强大与否的重要之处,而中原武林的这些修者……他们其实并没有做到。

思绪繁杂的安乐将那些有些‘无病呻/吟’的想法抛在脑后,对奉常侯这突然被卷入纷争,突然千夫所指的情况,觉着并不简单。

大部分人都觉,现代娱乐圈里的各种找热点抹黑带节奏撕逼肯定比古人厉害。但实际上,在这方面古人其实丝毫不逊色于现代,例如春秋时期,买马的商人就已经学会了请‘相马的专家’伯乐,在自己马前‘还而视之,去而顾之。’用这种方式打广告,而各种舆论什么的,其实手段一点儿都不差现代人。

至于为什么在这方面总感觉现代人比古人厉害,原因就在于现代人将这些手段都一一总结下来,然后在专研发展,加上了各种其它研究,然后让学习这一行业的人都可以掌握,而古代——

这玩意还真不好学。

当然,不好学是不好学,不代表没有人不会。扔顽童几个铜板,教给他们一个似是而非的打油诗让他们传唱什么的,并不是难事。

只是就像是那句所说的话,人类的本质就是复读机一样,大部分人其实都没有什么判断能力。人云亦云,再加上‘群体无意识’和本就是有心人的挑动。奉常侯,乃至整个儒门天下都被置于了一个极为危险的选择中,堪称是进退两难。

道德这玩意要不要……在中原武林来说其实根本不是多么重要,毕竟一些杀人无数的恶人只要没有招惹过火,他一般都能活的好好的。

可道德有时候它其实还挺重要的,就像是三教他也是需要要点儿脸的,毕竟再怎么暴力,他们也是属于正道。再加上奉常侯屠杀一千多人的事实属实,他本来就应该受到惩罚。

不过怎么说呢,就像是忏悔是一道枷锁,处罚善良的人。奉常侯对自己屠杀的这些人这么久来心中已经成了心结,对于接受惩罚也是没有怨言。甚至可以说他在知道这件事情被别人知道的时候还有点儿释然,他自己也已经做好了以命偿还的代价——这样无论是给那些他屠戮的人,乃至儒门天下和中原武林都有一个交代。但是对于安乐来说,她是定然不允许的。

TMD你死容易,别说死之后事情会成什么样子。就说这明显针对你的算计你就这么能受着?!

信不信奉常侯你真出个问题,续缘百分之百得和儒门天下开战!

在圣佛云乡的安乐,消息毕竟是转了几手之后才知道。本来就自然而然的就慢了一步不说,还是在事情已经‘闹大’之后才传过来,所以哪怕是安乐在知道这件事情立刻出了圣佛云乡,前往儒门天下,但,还是晚了。

抵不住压力的儒门天下,在中原

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