都开班的课程，和现在还有的‘女德班’，过去甚至遍地开花的火爆场景不同。‘学做全新的好男人、好伴侣、好父亲。’的‘男德班’自始至终却响应者寥寥。甚至仅有两个学员主动报名。
看着资料的安乐只觉着……
好凉，果然真的不出乎她的资料。
翻着电脑，安乐看着被总结出来的课程，其中包括：
《认识并挑战社会性别刻板印象》
《反思“大男子汉气概”的伤害》
《做家务和照顾家人的能力》
《婴幼儿护理技术》
《家庭暴力成因及干预》
《与青少年孩子的相处艺术》
……………
……
很好，完美的挑战了男性结婚的目的，又增加了了男性结婚后的‘负担’。安乐真觉着，去那儿上课的两个学生……说不定也是给这老师一个面子。
婚姻啊……
安乐叹了一口气。
她自己无疑是一个不婚主义者，兼还是一个独身主义者。
婚姻的本质……一开始都没有这种东西。
婚姻的存在，其实就是父系社会，男性为了确定生下来的孩子是自己的，然后制定的一种制度。也就是说，它从一开始，女性就是‘附属’的地位。
当然，兔子国的古代婚姻制度是。一夫一妻多妾制——但也并不代表着女性的地位不是附属，它只是为了适应男性财富和土地继承出来的一种制度。这玩意和嫡长子继承制没有区别，不过是防止自己财富无法被继承的一种手段而已。且不说女性的地位，婚姻，尤其是古代法律规定的结婚中，女性就是男性的附属。
尤其是古代，这甚至不是附属，难听一点，妻子是属于丈夫的财产之一。当然，孩子也是。不然卖儿卖女，典妻从哪儿来的？
当然，现在的讲究的是人人平等，在法律禁止人口买卖的现代。也能够实现自己的价值，婚姻之间的尊卑附属制度，也开始向合作转变。不过对于很多男性来说，他们愿意享受妻子同样工作有收入，带来的减轻压力，但并不愿意承担合作式婚姻中，自己也需要付出的家务劳动，教育任务。
毕竟现在主流的社会思想，还是男性只需要赚钱就可以。他只需要做个饭，陪孩子玩会，这就是‘好男人’了。
兔子国女性的要求……真低啊。
不过现在，终究是有部分女性，并不想继续保姆式妻子，丧偶式婚姻，诈尸式育儿的生活——她们觉着，既然走进了‘无夫死海’，干脆就活成‘不想嫁的’样子来。这样，世界安好，自身无恙。
但是这样谈何容易啊。
十多亿人口，一半的女性，打算一辈子不结婚的，太少了。少的就想是扔进大海中的石子，连个水花都溅不起来。甚至比不上大海自身的波浪。
安乐手指敲击在桌子上，声音清脆，带着她熟悉的节奏。
这是她思考时带上的习惯。
她开始询问自己。自问自答。
“现代婚姻代表的是一场合作，但相对于商业合作中，那一本规定责任和义务的厚厚文件。一个结婚证书起到的约束力且不说，这种按照极易消磨的感情，和传统分工带来的相处模式。无疑是极为不牢固的。”
“但是家庭模式对于国家来说，无疑是社会稳定的一种良好秩序。”
“也就是说，国家是并不愿意看到婚姻制度消亡的，或许未来不需要结婚，而是作为情侣一起生活，财产分开，AA制。但是这同样是婚姻的一种变种。当然，后者对女性的约束会更小一些。但这样能实现的前提是，法律能保证孩子的抚养费不会在感情破裂之后，出现问题。以及社会思维的转化。嗯……在