成定局后，大家也都恢复了常态。
这日上午琴艺课，成玉先生弹了首古曲后，又让学生将上节课所教内容一个个弹给她听，先生乃是琴中好手，好音者耳朵极尖，第一次上课后便清楚了班中学生层次如何，善琴者甚多，其中谢长宁当属第一，温菀不算好，甚至可以看出手法生涩。
不过几次课下来，进步之大让成玉先生大感意外。
成玉先生在温菀身后稍稍指导了一番，道：“指法很是重要，指法好，琴声不一定好，但若指法不好，琴声定是不好。”
温菀谦逊应下成玉先生的教导，重新准备弹琴时，忽然想起了那日在文轩楼的棋弈。
赵大人讲得真的认真仔细，她什么都不懂，却无一点不耐烦，只要问出的问题都一一解答，温菀甚至从未想过他居然是这般耐心之人，因为她总觉着此人清冷沉肃，教人时或许也是这般，倒是想岔了。
……
他实是温柔的。
上午琴艺，下午则是松岳先生的礼记课与伯定先生的尚书课。
松岳先生讲学快，比其余先生快了不止一星半点，进学这段时间以来，《礼记》已然上到了‘大传’一块，至于背诵，松岳先生也是抽人背诵，背得出倒还好，若是背不出，自有好果子吃。
不过今日松岳先生倒是不接着‘大传’继续讲学，而是给众学生讲了一件许多年前的事。
当时的工部侍郎王傅兼任总督江南河道提督军务，负责江南河道的疏浚及堤防，期间三年杭州钱塘江水患，王傅担忧百姓，一直于浙江疏通河道，终在两年后治好水患，此乃大功，回京后圣上本要大大嘉赏，可朝上有人弹劾王傅不孝大罪，治理水患期间正值王傅老母去世，可王傅非但不请辞回乡，更未守孝三年。
“朝上议论纷纷，几乎都是附议弹劾之人，认为王傅贪恋职守，老母去世却不回家守孝，大逆不道，”松岳先生扫视全场，语气淡淡，“今日我讲此事，并非是让你们阐述各自的观点，而是想听听，王傅可有脱罪之说？”
脱罪之说？
家中至亲去世，自是要守孝三年，这是不可违背的事，若是未守孝，那就是不孝之大罪！更何况是朝中官员，史上因贪恋职守而隐去家中父母去世消息的官员，无一不是死刑，严重者甚至有连累旁亲之险。
王傅虽治理水患有功，可万不能抵去此罪，脱罪之说，何奇之难？
松岳先生话音落下，倒也有人起身回答，可回答皆是围绕王傅治理水患有功，为百姓谋福，自是可以脱罪。
松岳先生皆是摇头。
温菀想了想，她无法理解古人对于孝道看得如此之重，自然也是不理解未守孝三年等礼节的严重程度，甚至王傅之功都抵消不过，看周遭人，都是毫无疑义地认为王傅乃大罪。不过既然先生说要脱罪，那倒是可以用《晋书》中的一句话来说道。
守孝是礼，《礼记》中对于丧礼记载甚重，既然如此，那也好说了。
松岳先生见无人可答，面色微动，刚想宣布下课，就见一人起身道：“先生可否听我一言，请先生指教。”
此人是温菀，松岳先生也知她是魁首入学，可在他课上一直都是乖巧，倒看不出什么不同来，她既然想说，松岳也想听听：“你且说说。”
比起之前的，温菀更让谢长宁注意，往温菀那儿看了一眼，认真听着。
“礼有经亦有权，经是不变，权是变，礼法既有规矩又有变通。”温菀先说了第一句，松岳先生一听，上下打量了温菀，道：“继续说。”
“礼法中守孝三年乃是规矩，然而礼法有常法有变通有权宜，更有轻重缓急之分。学生认为单以王傅大人治理水患未去为老母守孝，太过片面。一、学生在书中看过记载的