他没有这个机会了，但其实在石原莞尔早年的时期，他对华夏并没有多少敌意，甚至一度认为华夏和日本同文同种，应该联手合作，抵抗白种人的欺压。
但是历史上的民国军阀混战，列强明争暗斗，政治腐败，当石原莞尔在了解了历史上民国的境况后，得出了华夏“官乃贪官、民乃刁民、兵乃兵痞”的结论，并认为华夏的所谓“爱国学生”是世界上最乱的，就会起哄闹事，总而言之一句话——华夏是一个政治失败的民族。
于是石原莞尔对华夏彻底失望，联合华夏对抗白种人的愿景消失了，而征服支那的欲望产生了。
其实在当时的日本有石原这种想法的日本人不在少数，尽管经过了甲午战役，此时一些日本人对华夏还存在一些“同文同种”的感情，认为中日都是黄种人，都被白种人欺压，如果华夏也和日本一样都崛起了，那么两国可以互相依靠。
在侵华时多次组阁的日本首相近卫文麿的父亲——近卫笃麿就是一个亚洲主义者，曾提出“东亚保全论”。
主张建立日清同盟，创建东亚同文书院，目的亦在于反对欧美、俄国主导支配华夏，推广亚洲主义，而石原莞尔也是这个主义的支持者。
可是一方面是华夏民国政府没有像日本一样崛起，反而在欧美列强的插手下使得华夏越来越乱，沦为欧美列强的殖民地，这让日本人看到了入侵华夏，掠夺华夏土地资源的好机会。
本来日本就国土狭小，按照日本人当时的想法，与其留着华夏这么丰饶的土地让欧美人掠夺，还不如交给我们日本人管理，日本便加快了对华夏的入侵准备。
另一方面日本天皇和政府肯定会出于对日本有利的方面准备，在那个时期看来，将华夏完全纳入日本国土是对日本人最有利的，而且是可行的。
可以说历史上华夏被日本侵略，除了日本对土地的需求之外，还有华夏自身软弱的原因，如果我们站在日本人的立场上看，入侵华夏是当时最符合日本人利益的战略，而那个时候最合适日本人下手的也是华夏，你说日本人不入侵我们入侵谁。
当然我们是华夏人，站在我们华夏人的立场上看，日本人入侵我们完全就是罪恶的，尤其是日本人那残忍无情的屠杀华夏百姓，更是让世人愤慨。
但我们在愤慨的同时也要自醒，如果华夏当时实力强大，日本又岂敢太岁头上动土？（读者大大们，这完全是小云自己的见解，不喜的千万不要喷我，我决定是站在华夏人的立场上的）
不过在这个时空里因为赵汉青的出现，让华夏迅速统一强大起来，这个时候日本已经完全放弃了对华夏的入侵计划，但是并没有放弃对华夏的防备。
因为日本政府高层也明白自己在近代对华夏造成的伤害，中日甲午战争，八国联军侵华战争，旅顺大屠杀等等一系列罪行，想让华夏对日本人抱有好感是很难的，但是此时的华夏百姓也没有后世华夏人对日本人那种不死不休的态度。
毕竟这一世不会有九一八事变、卢沟桥事变、南京大屠杀等事件的发生了，这一切只有赵汉青一人知道，甚至赵汉青有时候也在想，他要不要在这一世利用手中的权力去报上一世对日本的仇恨呢？赵汉青在思考！
所以说尽管此时赵汉青派兵出击远东和缅甸，协助苏军、英军对抗日本，但是两国都没有宣战，而华夏与日本之间的贸易往来依然在继续，这个现象真的很怪异！
不过赵汉青也知道，华夏和日本之间的战争是绝对不可避免的，因为未来亚洲和太平洋只能有一个霸主，日本不会放弃这个机会，赵汉青就跟不会了。
不过这这之前，赵汉青很乐意看到美国人在日本人手中吃瘪，因为赵汉青