这种敕书，用途是给繁杂得政务工作用的。过程已经简化了，比方说，今天发生了需要灾荒，需要赈灾，宰相讨论好以后，写成敕书给李忱看。
（官职名称某某，姓名甲。）（官职名称某某，姓名乙）等言，今日赈灾，要派谁去处理，从哪里掉粮草，如何如何。奉状以闻，伏听敕旨。最后，写个日期。
李忱看了以后，同意，就写个依奏、宜依。就表示同意宰像这么作。不同意得话呢，就用朱砂红笔，把意见写在后面，交给宰相处理。这是简化过的，专门用来处理大量政务得。
诸如升迁、降调中低级官员啦，审判罪犯，赈济、纳粮等等，都是用这种。因为如果每个旨意都最高规格写，会把人搞疯得，啥是都不用作了，光跑程序就好。
再往上一层，叫做制书。这种事规格最繁复，最隆重得圣旨。这个是长什么样呢？首先，开头是，门下…如何如何。
嗯？不是该奉天承运，皇帝诏曰吗？当然不是了。还记得唐代的三省六部制吧。门下省，要审查皇帝的诏书，所以一般诏书，开头都是门下…。
然后呢，这种诏书，也是有分几类。统称叫做制书，但是是最重要得那一类，是叫册书。册这个字，被拿来计算书本，几册几册。最早时候，因为用的是竹简，竹简一片一片的，所以这个字看起来就是竹简串在一起。
会说这个，是因为，这种用来册立皇后、太子、亲王、朝廷三品以上重臣的诏书，是用竹简写得。所以叫册书，册立…。
之后的就叫做制书用来宣布什么政策，行赏罚、封官爵等等，不过，都是很大的才有。重大政策，比方说废租庸调，改形两税法，用制书。像今天卢弘正上的盐法十条，用敕书。三品以上得大官，用制书。封赏像司空舆，还有阿正阿义这样的官员，用敕书。
这种制书，是写在绢黄纸上，经过特别处理得，美观、好看，保证不会有蠹虫。
最后一种，叫做慰劳制书，算是颁发给大臣的表扬状。你把他看作古代得奖状也可以了。同样是写在绢黄纸上。
既然有往上，就有往下。敕书往上是制书，往下叫作敕牒。这种也算圣旨，不过更简单了。皇帝都不用签名得。以上两种，都需要给皇帝签名，敕牒就不用了。
这是用来处理，那种更大量、更繁琐，有前例可依得事务。宰相依照前例，自行其是，只需要写上，此事已经告知皇帝，这样就好。
敕书写好，又招待两人吃了点心，谈了会话。李忱才让两人离开。他们离开以后，李忱又开始思考起钱的事情，不过这回不是盐了。
首先他想到糖。这可是不输给盐得利润大宗阿。在地理大发现实代，这可是非常赚钱的。哪怕到了二十世纪初，都是很赚钱的东西。当年日本占据台湾，就让台湾百姓大量种甘蔗，卖给日本人得糖厂，赚取大量利润。
在大航海时代，葡萄牙人首先靠着这个获利，支持他们得航海事业。因为欧洲地理位置得缘故，无法种甘蔗，只能种甜菜来制糖。可是甜菜怎么跟甘蔗相比，产量少，又不甜。
葡萄牙人开发了一座偏南得海岛，在上面广种甘蔗。他记得玩大航海ONLINE版得时候，葡萄牙人初期靠着那座岛就可以轻松赚钱。单机版得大航海，那条更是黄金之路。靠着那地方，就可以赚出一只庞大得舰队。
现在，大唐的糖业，有待开发。李忱考虑到，干脆跟盐一样，专门设立一个专卖机构，专门负责生产，然后用契作得方式，跟百姓收甘蔗。
不对，根本不用契作，李忱敲了一下自己的脑袋。朝廷还要跟你谈什么契约，直接下令就好了。不过也不能太剥削百姓，日本人以前就是靠着剥削，