迦牟尼说，要将无天留下。为小乘佛教过去佛，孔雀如来不禁面色一变。就要出言阻拦。
孔雀如来还没说话，释迦牟尼就已经察觉到了，冲着自己师弟微微摇头，释迦牟尼伸手一扶，将无天托起，“徒儿，留下吧！”
无天想要再求，求老师走时将自己带走，可刚一抬头，对释迦牟尼四目相对，看到的是老师眼中的慈爱。
一手拉着无天，另一只拉过金蝉子，在这一刻释迦牟尼突然想到了那个死去的大徒弟，幽幽一叹道：“你们生在西方，就留在西方吧。为师临走之前，为你们留下一番机缘，日后的路，只能靠你们自己了！”
师徒如父子，释迦牟尼的话中带着丝丝舔犊之情，无论是无天和金蝉子都心神激动难以自持。
拉住想要下拜的两个弟子，释迦牟尼向孔雀如来问道：“师弟，看愚兄的安排如何？”
孔雀如来张了张嘴，又摇了摇头，口中才吐出两个字：“大善！”
……
与《西游记》的背景不同，如今天庭是截教的坚定盟友，地府上下也被截教把持着。所以就不会有什么“老龙王拙计犯天条”，也不会有什么“唐太宗地府还魂”，更不会有“还受生唐王遵善果”。所以，即使是释迦牟尼也难找到一个冠冕堂皇的取经借口，也只能借着人间的佛道之争做些文章。
原本的佛道之争，争斗的双方是大唐开国之君李渊支持的人教道家，与秦王李世民为后盾的佛门。后经玄武门之变，李世民杀兄囚父，位登九五，尊李渊为太上皇在太极宫养老。可是佛道之争，却没有随着李渊的退位的终结。
李世民，这个雄才大略的帝王，深谙帝王心术平衡之道。虽然佛门曾在自己危难时出手相助，但他们的心思，李世民一清二楚。而道门呢，自李渊退位后，不断地向李世民示好，李世民也就顺手推舟的将他们接纳了。
此时称道门，并非是道家，是有原因的。李氏崇老子，欲兴人教道家。可人教退出洪荒，人间根本找不到一个道家弟子。但却有一些人自称是道门中人，至长安投靠李渊。这些人以袁守城、袁天罡叔侄为首，在大唐钦天监为官，观天象。算节气，预测天灾。
佛门道门齐聚长安，大唐的都城每天都有热闹。今天你来个仙迹，明儿我弄出个罗汉临凡。后天他施展个枯木逢春之术。大后天他就有数九寒天花开花谢。可以说这佛道之争，让长安百姓大饱眼福。
只是仙迹奇事再好，但却不能多，一多了反倒假了，佛道无论哪家想要胜出，还得用些别的手段。
东都洛阳白马寺，这座千年古刹历经七朝，仍然屹立不倒。如同陈九公当年路过一样。寺内寺外人流不断，香火鼎盛。
今日，白马寺拒绝了一切来寺中进香的香客，无论是贩夫走卒，还是达官贵人，统统拒之门外。其实白马寺早在三个月前就贴出告示，告示上说的很清楚，今天白马寺不接待香客进香拜佛。
那告示已经贴了整整三个月了，白马寺今日闭寺的事也是众所周知。可即使这样，从今天一早。通往白马寺正大门的大道两旁就站满了人。
原来，今日是少林寺高僧圆真法驾白马寺的日子。
自十八棍僧相助当今圣上大破王世充后，少林寺就在李世民的帮助下大兴土木。将整个嵩山占据，这几年随着李世民登基，少林寺在人间佛门的地位更是节节攀升。压过了金光寺、观音禅院、文殊院这些老牌的人间佛门大派。
少林寺这位圆真和尚，倒是没有几个人听过他的名字，但少林高僧驾临白马寺，足以吸引所有人的眼球。
长安无数信徒翘首以盼，盼望两寺高僧能开坛说法。可等了足足