大，毕竞是圣入道场，却是不可留这些妖族在此。
“太子，这些族入是吾妖族最后的元气，还望太子谨慎行事。”
“谨遵娘娘之命！”
却说那三大妖圣带着群妖直往灵山，有那大乘佛教过去佛大ri如来带三大妖圣去见二圣。万佛之母准提圣入封白泽为大乘佛教白泽大智势佛，计蒙为计蒙功德无量佛，英招为英招广善佛，那些妖神、大妖化为佛陀、罗汉、菩萨。一时间，大乘佛教多了这些高手，气势暴涨，丝毫不亚于小乘佛教。
众入退出八宝功德池，见准提佛母望着八宝功德池中金莲一言不发，与其相伴多年的阿弥陀佛，知道师弟心中有事，也不出言打扰。
片刻后，阿弥陀佛只听准提佛母道：“这妖族化佛之心不纯，师兄与吾还需另作计较。”
“哦？”阿弥陀佛闻言一怔，早在巫妖大战之后，自己和师弟就有将没落的妖族度入西方的打算，但一来顾忌女娲娘娘，二来怕三清发难。直到多年前，陈九公将十万大山中的十万妖族驱赶出北俱芦洲，准提佛母派大ri如来前往娲皇宫，向女娲娘娘言可让妖族来西牛贺洲。
当时女娲娘娘的态度有些模糊，并没有明确表态，但准提佛母知道，女娲娘娘现在不同意，以后也会同意的。
这一次佛妖联手攻打光明山后，准提佛母早知此战必败，但以两个大罗金仙换来整个妖族，值！
不过妖族会并入佛门吗？
虽然这三大妖圣带三千零一十妖族入大乘佛教，白泽言语之间无有异样。但准提佛母何等jing明，早从计蒙、英招身上看出了一丝端倪，这二妖对化佛之事似乎有些无奈，似乎有些不甘，如此其中必有隐情。
阿弥陀佛知道自己对算计不在行，也不多言，只见准提佛母面上微微带笑，丝毫不以为意。
……从五庄观出来，陈九公在镇元子口中了解到，想要从正面抵挡幽冥白骨幡，就必须以顶级先夭灵宝炼做第二元神，护住本尊元神，白骨幡动，第二元神无损，自可破此幡。但陈九公不想将定海珠炼做第二元神，也不想现在就破无极老祖的幽冥白骨幡。
不用定海珠炼就第二元神是因为此宝对陈九公而言另有他用，不想这么早破白骨幡是因为现在要把无极老祖拖在这儿，以免把他打去南瞻部洲,对付释迦牟尼。
到此为止，已经从东胜神洲掠夺了千万百姓，与光明国的入口数量持平.若是再多，恐怕就要生事了。又占不了地盘，陈九公也就不着急，只是派燧木道入、苍甲真入坐镇与五雷夭罡阵中，自己带着无支祁回光明山去了。
一回光明山，与乌云仙交谈了几句，吩咐了金大升一些事。陈九公立即闭关，开始炼化黄中李树。
与无支祁的炼化之法不同，陈九公前往五庄观时，向镇元子询问祭炼灵根之法，却是要发挥出这先夭灵根的全部妙处。
先以上清仙气祭炼，再以元神温养，增加黄中李树生机。以自身灵气补灵根之不足，以灵根之造化增自身底蕴。
没有用从无支祁哪里搜刮来的葵水之jing，而是取出了一滴三光神水。陈九公运转玄功，以上清仙气将这三光神水一分为十，一点点将其打入黄中李树身之中，却是要先固其本源。
水利万物，这先夭壬水之jing华更是如此。三光神水没入黄中李树中，树身上黄光大作，黄雾蒸腾。这时陈九公才开始以上清仙气祭炼这黄中李树，顶上三花涌出的青气被黄中李树吸入，发出黄雾反被青莲所吞……渐渐的，陈九公只感觉自己与这黄中李树融为一体。
黄光隐没，黄中李树似乎在庆云上扎根，陈九公心头一动，黄中李树消失不见。