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第157章 信仰(2 / 5)

水画。会议室角落里,一台立式空调发出嗡嗡地细微声响,将房间温度保持在二十一二度。

主席台上安装着屏幕、屋顶吊着一台工程用高清晰投影仪。

暗红色的椭圆形会议桌刷了一层清漆,表面油光铮亮。中间凹陷空间,摆放了几盆仙客来。肥大的绿色叶片向四周放射状展开,微微下垂,凸显出中间一团怒放的紫色花朵,为严肃的会议室平添了几分优雅气质。

就环境与设施来说,这里并不亚于豪华酒店。

长长的会议桌两则足以坐下二十来人,不过今天只有六个人,因此都坐在靠近门口的主位两侧。

孙耀华、俞泊海坐在靠窗的左侧,张盛国、赵中华、周小山坐在右侧,军政之间泾渭分明。出于自觉性,同时也是为了让关飞放心,虽然张盛国、孙耀华十多年旧识,可两人平时基本没有往来,只有在会议室这个公开场合,双方才会没有防备地谈笑风声,叙叙旧情。

“今天这个会议,没有书记员,由周小山担任记录。”关飞环视一周,等孙耀华回到自己位置,简单说道。

所有人都相互看看,看今天连会议记录都不要外人参加的架势,果然是有大事要宣布。

“好!”周小山头也不抬,认认真真摊开会议记录,准备做着记录。

“首先就我们军分区的纲领问题,我想跟大家交个底,然后共同探讨一下。”关飞两手手指交叉,放在桌上,第一个开口,朗声发言。

其实要讲的,他基本都曾挨个跟对方私底下进行了交流,有不同看法早就得到了解决,初步形成了共识。像这样上到会议来讨论,其实就等于形成文件了。其中因为认识不同,就局部看法出现争执可以理解,但完全不认同的情况很罕见,除非对方蓄意将内部矛盾公开化,打算跟之决裂,否则通常不可能在会上唱反调。

每个人都认真倾听,就连平时嘻嘻哈哈的孙耀华,也不例外。

“纲领这东西,我个人认为是分层级的。

比如说家庭这个构成社会的最初级形态,也有一个纲领,那就是夫妻双方齐心协力,把家庭搞得红红火火。古代是男耕女织,现代社会妇女地位提高,不再完全依赖于男方,必要的时候甚至可以离婚,脱离夫妻关系。在这种社会形态下,互相尊重、互敬互让成为家庭存续的主要纲领。

以家庭这个最简单的社会元素,可以组成不同规模的社会组织形态。

我个人初步归纳了一下,分为村、乡镇、县、市、省、国家,乃至全人类。看见了吗,这就是依据地理范围来划分,覆盖范围越大,那么这个纲领所覆盖的人群也就越多,影响力也就越大。

我说这个是什么意思?

意思很简单,就是从社会规模来划分,一个政治性纲领,亦或是信仰、口号的影响力大小也相差巨大。

举例来说,一个村子缺水,那么建造水利设施就是最重要的纲领。可是放大到一个乡镇,如果整个镇子的主要经济来源是经商,那么镇上全体人的主要诉求就不是修水渠,而是如何开拓商路、拓展产品种类、改善经商环境,所有的金钱就会投入其中。处于整体大环境之下,那个务农的村庄,要么自筹资金修水渠,要么就大量流失人口,跑去经商。

说到这里,你们应该明白我想说什么了吧?”

会议室内端坐倾听的众人,都微微颌首,表示完全理解了他所讲的内容。

孙耀华等之前听关飞谈过,但没有太往心里去的人,此时经过他更加深入浅出的解释,也若有所思起来。周小山此前还没听关飞说过,现在听到这番理论,很是新奇,一面认真记录,一面在心中对照自己见闻,细细思

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