一、一“一“一“一“一“一“一、一“一“一、一“一“一“一“一、一“一“一“一、一“一“一、一、一“一“一凵一“一“一“一“一、一“一“一、一“一”
“不容易啊，句章这次终于说对了！”王寅拊掌笑道：“大人，我送你四个字，上善若水！”
“上善若水？“沈默轻声道。
“对，老子说，上善若水。水善利万物而不争”处众人之所恶，故几于道。”王寅正se道；“居善地”心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能”动善时。夫唯不争，故无尤。此乃谦下之德也。
故江海所以能为百谷王者”以其善下之”则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德：故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有”故能入于无之间。”
这时沈默也笑起来，接着王寅的话道：“老子还说：，以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利”避高趋下，未尝有所逆，善处地也：空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也……”面上的忧se尽去”换来的是许久不见的明朗笑容。
“恭喜大人又勘破一关。”三位谋士都笑起来道：“恐怕从今往后，再没有能难倒您的了……”
“哪里哪里，刚说要学水德，得保持谦虚啊……”沈默心情大好，竟也弃起玩笑来。
这番对话什么意思，王寅那段的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以最接近于大道。上善的人”要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为x要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。
正因为他的不争，所以才始终进退自如”这叫谦下之德。而江河湖海之所以能成为百谷之王，正是因为它有这种谦下之德”善于处于逆境状态。
天下最柔弱的莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它”这就是谦下之德，也就是，柔德，所在。所以说弱能胜强”柔可克刚！是因为它不见其形，所以才能进入没有缝隙的东西中去！
王寅的这番话，是认可了沈明臣的思路”但给了沈默提出了更高的要求”虽然“处众人之所恶，的兵部”面对的形势十分严峻，但依然要发挥“柔德”“居善地”心善渊，与善仁，言善信，正善治”事善能，动善时”这样才能以柔克刚、以弱胜强，成为，百谷之王，！
沈默的话”是对王寅最好的回答，他说，为什么水看似不争”却天下莫能与之争呢？这就是，水德、的高明所在，因为水的德行最接近于“道，。而“道，是什么？就是善处地”善为渊、善为仁。
善处地，是对眼光头脑的要求，审时度势”选择最有利于自己的位置，像水一样无处不在，无所不利。避高趋下、无人能逆；善为渊，是对外表内涵要求，像水一样，表面清澈而平静，但却深不可测。善为仁，是对心xiong气度的要求，像水一样付出不求回报”却总是不会枯竭……”因为仁者无敌。
当然这些大道理谁都懂”寻常人要真照着做”恐怕只能落个与世无争，达不到，天下莫能与之争，的境界，非得有了沈默这样的经历”争过拼过奋斗过，看透了世情人心，感悟过天地至理，才能真正体会到“上善若水，这四个字的力量。
一“一“一凵一、一“一“一、一“一、一“一“一、一“一“一、一、一一“一、一“一、一“一“一、一“一“一“一凵一“一“一“一“一、一“一”
不过天下人能步入这个境界的有几